中国古代女子内衣，欲遮还羞
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在漫长的岁月变迁中，
内衣不仅发挥着蔽体保暖的服饰感化，
还承载了绵长的华夏文明，
记录了古老而又神秘的东方文化。
清·吕彤《蕉荫读书图》
和其他服饰比拟，
中国古代典籍对内衣的记述不多，
这使得人们往往难以将视线穿透重重厚服，
直达那薄薄的掩蔽之物，
今人唯有在浩如烟海的古籍中爬罗剔抉，
才能略微领略古代内衣的风情：
凸显身材的诃子，欲掩还展的抹胸，
还有那精心剪裁的肚兜……
中国内衣的汗青积厚流光，以下所诉的内衣汗青线索是从汉朝开端的。
汉代——抱腹
汉代的内衣叫抱腹或心衣。汉刘熙《释名·释衣服》中有记录：抱腹，高低有带，抱裹其腹，上无裆者也。心衣的基本是袍腹，抱腹上端不消细带子而用钩肩及裆就成为心衣，两者的合营点是背部裸露无后片。
魏晋（十六国）——两当
两当与抱腹、心衣的差别在于它有后片，既可当胸又可当背。材质多为手感厚实、色彩丰富的织锦，双层，内有衬棉。两当最初是北方游牧平易近族的服饰，后传入华夏，属外族文化。
唐代——诃子
唐代以前的内衣肩部都缀有带子，到了唐代，出现了一种无带的内衣，称为诃子。学史网
（唐 周昉《簪花仕女图》中的唐朝贵夫人，穿戴低胸的透视装。）
这也是其外套的形制特点所决定的：唐代的女子喜穿半露胸式裙装，她们将裙子高束在胸际然后在胸下部系一阔带，两肩、上胸及后背裸露，外披透明罗纱，内衣若隐若现，因而内衣面料讲究，色彩缤纷，与今天所倡异的内衣外穿颇为类似。
（唐 周昉《簪花仕女图》局部）
诃子常用的面料为织成，挺括略有弹性，手感厚实。穿时在胸下扎束两根带子即可包管胸部达到挺拔的后果。
（唐 周昉《簪花仕女图》局部）
（唐 周昉《簪花仕女图》局部）
（唐 周昉《簪花仕女图》局部）
（唐 张萱《虢国夫人游春图》局部）
宋代——抹胸
抹胸穿戴后上可覆乳、下可遮肚，全部胸腹全被掩住，因而又称抹肚，用纽扣或带子系结。平常人家多用棉成品，俗称土布，贵族人家用丝质品并在其上绣以花草。单的夹的，情势不一。
福建泉州黄昇墓出土的南宋抹胸
元代——合欢襟
合欢襟，听这名字，就能想象是作为掩蔽隐私处所穿衣物。穿时由后及前，在胸前用一排扣子系合，或用绳带等系束。合欢襟的面料用织锦的居多，图案为四方持续。
明代——主腰
主腰外形与背心类似，是从抹胸成长出来的一种内衣。主腰由后往前穿，在正前方分开以扣子固定。学史网
主腰
扣子也很多样，比如明代多见子母扣，也有粒式扣，到后来还有布钮扣。如许的抹胸，尤其在夏季，衬着外面薄弱的纱衣，有一种昏黄的性感。
江苏泰州明墓出土的主腰
两襟各缀有三条襟带，肩部有裆，裆上有带，腰侧还各有系带将所有襟带系紧后形成明显的收腰。可见明代女子已深谙凸显身材之道。
清代——肚兜
肚兜在中国古代作为女性的内衣，是在清代之后逐渐普及的。《红楼梦》第三十六回写宝钗来至宝玉房中，看见袭人在做针线，本来是白绫红里的肚兜，上面扎着鸳鸯戏莲的花样，红莲绿叶，五色鸳鸯。
清代肚兜
清代肚兜一般做成菱形，上有带，穿时套在颈间，腰部另有两条带子束在背后，下面呈倒三角形，遮过肚脐，达到小腹。材质以棉、丝绸居多。系束用的带子并不局限于绳，富贵之家多用金链，中等之家多用银链、铜链，小家碧玉则用红色丝绢。
刘海洒钱纹刺绣肚兜
肚兜的图案样式以刺绣为主，也有贴补斑纹的。因为它包含缝、绣、剪裁、造型及色彩构成，所以肚兜属于平易近间妇女艺术中的综合表示部分。
连生贵子纹刺绣肚兜
妇女只为恋人、丈夫或儿子绣肚兜，她们自用的肚兜一般只以纯色（多为红色）布料做成，略加花边装潢罢了；绣给恋人的肚兜多以戏曲、神话、传说中之爱情故事为题材以示意；为儿童绣的则以虎、虎吃五毒、莲（连）生贵子等护生、繁衍主题为内容，年画上面穿戴肚兜抱着鱼的大年夜胖娃娃，信赖大年夜家都有印象。学史网
贴绣五福连生贵子纹兜肚
贴绣人物花草纹兜肚
贴绣彩蝶纹兜肚
彩绣艾虎五毒纹兜肚
牧羊女肚兜
鱼纹肚兜
肚兜
肚兜
肚兜
肚兜
肚兜
胸衣
花草刺绣肚兜1
花草刺绣肚兜2
凤戏牡丹刺绣肚兜
鱼莲与小牛刺绣肚兜
莲斑纹样绣花的胸衣
虎纹刺绣肚兜1
虎纹刺绣肚兜2
人物刺绣肚兜
平易近间题材刺绣肚兜
肚兜
肚兜
肚兜
虎头肚兜
如意肚兜
富贵耄耋纹刺绣肚兜
龟龄百岁、麒麟送子纹刺绣肚兜
红肚兜
新婚肚兜
蟾蜍花裹肚兜
刺绣肚兜
长生不老肚兜
辟邪肚兜
官上加官纹刺绣肚兜
连生贵子纹刺绣肚兜1
五福祥集纹刺绣肚兜
戏曲故事刺绣肚兜
近代——小马甲
到了中国近代，女性开端重视身材曲线的变更，于是便产生了形制较窄的小马甲。平日用对襟，襟上施数粒纽扣，穿时将胸腰裹紧。
古代女子内衣，
那一抹风情，让人感到回味悠长。
它不合于那些的潮装、异装，
不必定须要费若干剪裁的工夫，
然则，往往是如许简单的器械，
把女性的优美，性感等特质
以一种合适的方法展示着，
喷鼻远益清，独具风味，
是平易近族特点的代表。
