古人为什么喜欢祭祀

祭祀，是一种信仰活动，源于天地和谐共生的信仰理念。据现代人类学、考古学的研究成果表明，人类最原始的两种信仰：一是天地信仰，二是祖先信仰。天地信仰和祖先信仰产生于人类初期对自然界以及祖先的崇拜，由此产生了各种崇拜祭祀活动。

在古代，无论是中国还是外国，对于祭祀都非常着迷，且以此形成的祭祀文化也非常盛行。因此，中外历代王朝，对祭祀这件事情都非常重视。因为，人们相信神的存在，并希望通过各种祭祀行为来向神灵祈福，甚至，有些祭祀文化流传到了当代。有祭祀，自然不能缺少贡品，且贡品的种类非常多。

此外，有的地方还出现了用活人当贡品的行为，并以此来表示对神的虔诚，但这却是最为残忍的一种祭祀行为。

今天，我们一起了解一下，古代的活人祭祀到底是什么样的？

在迦太基被罗马人摧毁前约200年的时候，用童男童女祭祀的事情经常发生。腓尼基人是迦太基人的祖先，据说，在他们还没有建立迦太基之前，这种独特的、祈求丰收的祭祀典礼就已经存在了。为了向苍天祈福，达到五谷丰登、子孙康健的愿望，迦太基贵族经常用奴隶的子女代替他们的子女去祭祀。

后来，罗马的战火将迦太基烧得节节退败，但在迦太基当权者的眼中，却被认为是巴力神的怒火。所以，戴奥多勒斯便用亲生子女烧焦的尸体去祈求巴力神平息怒火，为迦太基贵族赎罪。

就这样，祭祀活动开始了。

当时的祭台并不太高，两侧向下倾斜，形状类似于屋顶。

作为祭品的人牺被捆绑住四肢，放在祭台上，这样做是为了防止其反抗和逃跑。接着，人们在祭台下点起火堆，用炽热的火焰烤灼着人牺的身体，被大火焚烧的人痛苦不堪，在祭台两侧的斜坡上翻滚，非常痛苦。但是，这种痛苦的挣扎在人们看来，持续的时间越长越好。

第二天，人牺尸体上的肉还要被一片一片割下来，手段非常残忍，令人毛骨悚然。当时，人牺被看作是祭神的圣物，所以，在生前都倍受崇敬和善待，且受人欢迎。此外，在人牺成年后，可以与另一个“默利亚”作为配偶，但他们的子女也将成为“默利亚”，即未来的人牺。

这种用人牺作为贡品的祭祀典礼，一般都会在锣鼓喧天，热闹非凡的气氛中进行。而祭祀典礼的主持祭司则戴着面具，跳着祭神的舞蹈。那些作为人牺的子女，其父母要在场观看，且整个过程不允许流一滴眼泪。

这种在现代人看来的“疯狂”行为，在当时却是家庭的荣耀。因为，用子女做祭品的父母，可以享受到特权。

类似的事情，在希腊历史家戴奥多勒斯的书中有很多记载，主要是根据当时目睹祭祀活动的人描述的情况所记录，读起来让人感觉非常恐怖。

根据相关记载，孔德人在每年播种前，以及一些重大的场合都会举行人祭仪式。在正式祭神的前十到十二天左右，人牺会被剃光头发，并在全身涂上油膏、酥油和郁金根粉。接下来，便是一连几天的狂欢活动。狂欢结束后，人祭活动开始。伴随着音乐和舞蹈，人牺被带到距离村落不远的“默利亚树林”。

在这片郁郁葱葱，从来没有经过砍伐的茂密丛林，专门用来举行人祭活动。通常情况下，人牺会被绑在一根木柱上，全身再次被涂上油膏、酥油和郁金根粉，并佩戴花环。之后，众人开始围着人牺跳舞，并大声祷告：“女神啊，我们向您献上这个人牺，愿您赐予我们良好的气候、丰盛的庄稼和健康的身体。”

在此期间，人们还会争先恐后地抢夺人牺身上的饰品，比如：花朵、郁金根粉等，甚至连人牺的唾沫也备受珍视。因为，人们坚信人牺身上的饰品具有巫术法力，可以给自己带来好运。随后，人牺还要再涂一次油膏，且参与祭祀的每个人都要蘸一点人牺身上的油膏，涂抹在自己头上。

当然，有的地方会抬着人牺走街窜巷，来到每户人家，人们会拔人牺的头发，或者要人牺在他们头上吐唾沫。通常，为了让人牺配合整个祭祀仪式，往往会提前折断其手骨，甚至是腿骨。当然，最好的办法是用麻药麻醉人牺，这样就不用那么麻烦了。

虽然，活人祭祀，人牺难逃一死，但是，处死人牺的方法却并不相同。

有的会用烙铁慢慢将人牺烙死，有的会将人牺捆绑在木桩上，用刀一片一片割肉，类似“凌迟”处死的方式，将人牺剐死。

然而，最常用的办法，是将人牺绞死或者挤死。即把一棵大树在中间劈开，然后，祭司和他的助手们将人牺的脖子或胸膛塞入树缝中，并用力夹紧。之后，等祭司用斧子将人牺稍稍砍伤，但不会致命。接下来，人们开始争先恐后地在人牺身上割肉，整个过程只是割肉，不会触及人牺的头颅和内脏。

这些被割下来的人牺肉，被各村的代表带回村落。而村子里的人在人牺肉送到村子之前，是不能饮食的。之后，全村人聚集在一起，由村里的祭司和各户的家长等候接收人牺肉。人牺肉会分为两份，一份由祭司将其埋在土里，由众人填土，浇上葫芦水，表示敬献给大地女神。

另一份人牺肉按每户人数进行平分，由各户家长用树叶包好，将其埋在自己家收成最好的田里。剩下的人牺头颅、内脏和骨头会在第二天早晨和一只整羊一起焚化。焚化后的骨灰会洒在农田，或和成浆状涂在住房和谷仓上，或和新谷混在一起，用来防虫蛀。

在南亚地区，人们人牺祭司的主要目的是供奉大地女神，祈求大地女神保佑一年农业昌盛，风调雨顺，身体健康，消灾避难。

但值得一提的是，之所以人牺处死的过程非常残忍，不会一刀毙命，主要是为了尽可能延长人牺的死亡时间，增加其痛苦程度，让其多流眼泪。因为，在当时的人们看来，人牺的眼泪象征着雨水，雨水越丰茂，来年的收成就越好。

此外，古时候的原始村落，采用这种非常残忍的人祭活动，主要在于任何新事物的诞生都伴随着死亡，庄稼的生长也是如此。要想繁衍、再生，就要发生死亡，所以，人类及其它一切事物要想持续繁衍下去，就必须有其他人或者生物死去。