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五虎上将的民间地位

编辑:天下发布时间:2022-02-04 04:23:01

蜀汉将军一直是受欢迎的英雄。其中,五个最突出,即关羽、张飞、赵云、马超和黄忠。他们统称为“五虎上将”。这五个人忠于肝脏,正直勇敢,武艺高超。他们都是勇猛的将军,受到人民的尊敬。然而,就民间身份而言,它们之间仍有一些差异。其中四个已经与神隔绝,但只有一个仍然是人,我们只能说黄忠太可怜了。

关羽

关羽在后世的影响可以说是五虎上将里最高的,从北宋开始,历朝历代就开始了对关羽的追封,逐渐成为武圣,在民间以各种方式对其进行祭拜,被尊为“三界伏魔大帝”。

宋朝时,关羽被封为勇安王,元朝时他被皇帝封为显灵义武勇安王,元朝时很多戏曲演绎关公故事,也让他在民间地位飙升。到了明朝,关羽的地位再度飙升,草根起家的朱元璋对关羽推崇有加,在南京城建关帝庙。永乐皇帝朱棣迁都北京后,也建了规模浩大的关帝庙,并且赦封关羽为协天护国忠义大帝。

在蜀汉集团中,关羽不仅是刘备的结义兄弟,也是众将之中能力最强的一个,战功赫赫,地位特别高。而在民间,不论是皇族还是平民,也都奉他为神明。

关羽是“忠义”的化身,所以历代统治者特别推崇他,赐其多种封号。譬如两宋奉他为“武安王”,明朝奉为“伏魔大帝”,到清朝则奉为“武圣”,可与孔子齐名。

关羽的民间追随者也不少,各地都建有武庙供奉祭祀他,家中也会常摆关公像祭拜。最有意思的是,不论是黑道还是白道,他们都认关羽为祖师爷,做事前都要拜一拜才行。

张飞

虽说地位最高的是关羽,但论最早封神的,其实是张飞。关羽成神是从两宋开始的,而张飞则在三国末期就已经出名了。

张飞字翼德,是刘备和关羽的结义兄弟,三人中最小的一个。在多数人眼中,张飞比不上关羽,那并不是因为他不如关羽勇猛,多半是吃亏在形象上,毕竟小说中关羽是红脸美鬓公,而张飞却是黑脸糙须汉,所以追随者略少。

张飞去世后,百姓们曾为他建张恒侯庙,一直供奉香火。人们起初奉他为城隍爷,后来又尊他为阴阳大使,专管天下不平事,也是个权力不小的神。

赵云

白袍将赵云,被人们视作三国时期最完美武将,虽然比起前两位地位差了些,但也还算尊贵,民间各地都有百姓修建的赵云庙,在四川、河南、河北等地都有。尤其是在台湾,人们还奉他为“赵圣帝君”,道教尊其为“南宫辅佐真君”,也是个响当当的神将。

马超

至于武艺超群的马超,自然也有广大追随者。明朝将他归为“七十二阴雷部神将”之一,而清朝百姓则奉他为门神。马超庙祠于成都、汉中等地都建载录,正统道藏中马超被封为“马超元帅护羌神”。

黄忠

最没存在感的就是黄忠了,作为一员老将,他出名时间太晚,在蜀汉时就没什么地位,后来也被人遗忘了,连祭祀他的人都不多,更别提封神了。倒霉的是,在十年动荡期间,他的墓地和祠堂也被人砸毁,甚是凄凉。