戊戌变法中康有为是否计划围园杀后

甲午战争后，中国出现了维新变法运动，又称戊戌变法。在这个时期，清政府曾攻击康有为等维新派企图围攻颐和园、捕杀慈禧太后，并将此作为他们“大逆不道”的罪状。

究竟康有为有没有这个图谋，一直是个谜。

从政变中脱逃的康有为对此一直矢口否认。然而，有不少资料都显示，康有为等确曾图谋围攻颐和园、捕杀慈禧太后。

戊戌政变时，清廷就以康有为犯有“谋围颐和园，劫制皇太后”之罪，通缉追捕他。袁世凯《戊戌日记》说，维新志士谭嗣同在政变发生前夜访袁世凯，要袁世凯派兵围颐和园，并有“不除此老朽，国不得保”等语。

梁启超《戊戌政变记》中叙述谭嗣同夜访袁世凯时，也曾希望利用袁世凯的军事力量，武力制服慈禧为首的顽固势力。

康有为的密友王照逃亡日本后，与犬养毅的笔谈中也曾透露此事。康有为还要王照游说聂士成，率军保护光绪帝。

特别是在20世纪80年代，有学者从日本外务省档案中找到了一个叫毕永年的人的日记。毕永年是湖南长沙人，维新派谭嗣同、唐才常的好友，他在戊戌政变前曾到过北京。

他的日记上记载了康有为策动袁世凯派兵包围颐和园、乘机刺杀慈禧的情况。

所以，关于康有为是否企图捕杀慈禧的事，看来不可轻易否定。

康有为虽是梁启超治学和从政的导师，二人均是中国近代史上的著名人物，然而，康、梁关系为什么由亲密到决裂呢？

他们关系的演变是耐人寻味的，应该说，康、梁二人都曾是近代中国历史上向西方寻找真理的先进人物，都曾为使中国由封建制度转向资本主义制度做出过自己的贡献。

然而，在历史的转折与大变革面前，一个固步自封，僵化保守，拒绝接受新事物和新变化；一个善于吸收，因时而变，努力挣脱传统事物与文化的束缚，师生的分歧乃至最后决裂是理所当然的。

康有为简介

康有为（1858年3月19日—1927年3月31日），原名祖诒，字广厦，号长素，又号明夷、更甡、西樵山人、游存叟、天游化人，广东省广州府南海县丹灶苏村人，人称康南海，中国晚清时期重要的政治家、思想家、教育家，资产阶级改良主义的代表人物。

康有为出生于封建官僚家庭，光绪五年（1879年）开始接触西方文化。光绪十四年（1888年），康有为再一次到北京参加顺天乡试，借机第一次上书光绪帝请求变法，受阻未上达。光绪十七年（1891年）后在广州设立万木草堂，收徒讲学。光绪二十一年（1895年）得知《马关条约》签订，联合1300多名举人上万言书，即“公车上书”。

光绪二十四年（1898年）开始进行戊戌变法，变法失败后逃往日本，自称持有皇帝的衣带诏，组织保皇会，鼓吹开明专制，反对革命。辛亥革命后，作为保皇党领袖，他反对共和制，一直谋划溥仪复位。民国六年（1917年），康有为和张勋发动复辟，拥立溥仪登基，不久即在当时北洋政府总理段祺瑞的讨伐下宣告失败。

康有为晚年始终宣称忠于清朝，溥仪被冯玉祥逐出紫禁城后，他曾亲往天津，到溥仪居住的静园觐见探望。民国十六年（1927年）病死于青岛。康有为作为晚清社会的活跃分子，在倡导维新运动时，体现了历史前进的方向。但后来，他与袁世凯成为复辟运动的精神领袖。

康有为也是书法家，北京大学教授陈玉龙曾评价：“纵观20世纪中国书坛，真正凭深厚书法功力胜出，达力可扛鼎境界者，要数康有为、于右任、李志敏、沙孟海等几人。”