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  • 小暑时节的气候与农事
    小暑时节的气候与农事

    南方地区小暑时平均气温为33℃左右。7月中旬,华南东南低海拔河谷地区,可开始出现日平均气温高于30℃、日最高气温高于35℃。在西北高原北部,此时仍可见霜雪,相当于华南初春时节景象。小暑开始,江淮流域梅雨先后结束,东部淮河、秦岭一线以北的广大...

    二十四节气 小暑 2022-02-04
  • 小暑的内涵与意义
    小暑的内涵与意义

    小暑,是二十四节气中的第十一个节气,夏天的第五个节气,表示季夏时节的正式开始;每年公历7月6日-8日左右,视太阳到达黄经105°时为小暑节气。小暑是暑,表示炎热的意思,小暑为小热,还不十分热,此时,已是初伏前后。意指天气开始炎热,但还没到最...

  • 关于夏至时节的诗词
    关于夏至时节的诗词

    公元前7世纪,先人采用土圭测日影,就确定了夏至。《月令七十二候集解》关于夏至说:五月中,夏,假也,至,极也,万物于此皆假大而至极也。《夏至日作》唐·权德舆璿枢无停运,四序相错行。寄言赫曦景,今日一阴生。赏析:夏至有三层含义:一以明阳气之至极...

  • 夏至时节农业应该注意什么
    夏至时节农业应该注意什么

    夏至期间对中国南方大部分地区农业生产因农作物生长旺盛,杂草、病虫迅速滋长蔓延而进入田间管理时期,高原牧区则开始了草肥畜旺的黄金季节。这时,华南西部雨水量显着增加,使入春以来华南雨量东多西少的分布形势,逐渐转变为西多东少。如有夏旱,一般这时可...

  • 《韩非子》中的五蠹指哪五种人
    《韩非子》中的五蠹指哪五种人

    韩非子将商鞅的“法”,申不害的”术“和慎到的”势“集于一身,是法家思想的集大成者;韩非子将老子的辩证法、朴素唯物主义与法融为一体。韩非是韩王之子,荀子的学生,李斯的同学。著有《韩非子》一书,共五十五篇,十万余字。在先秦诸子散文中独树一帜,呈...

    韩非 法家韩非子 2022-02-04
  • 夏至养生以防暑养心为主
    夏至养生以防暑养心为主

    关于夏至,《月令七十二候集解》中写道:“夏,假也,至,极也。万物于此皆假大而至极也。”在夏至这一天,太阳直射北回归线,这是太阳直射地面达到的一年中最北的位置。在这一天,北半球的白昼达到最长,黑夜达到最短。夏至过后,白昼便会缩短,黑夜的时间会...

  • 夏至时节各地都吃什么
    夏至时节各地都吃什么

    北京“冬至饺子夏至面”,好吃的北京人在夏至这天讲究吃面。按照老北京的风俗习惯,每年一到夏至节气就可以大啖生菜、凉面了,因为这个时候气候炎热,吃些生冷之物可以降火开胃,又不至于因寒凉而损害健康。夏至这天,北京各家面馆人气很旺。无论面馆的四川凉...

  • 《韩非子》对历史发展观的认知
    《韩非子》对历史发展观的认知

    《韩非子》的社会历史观以其三世说最具影响力和代表性。他主张变法易俗的理论基石在于其变易的社会历史观,这一社会历史观以“三世论”为代表。《韩非子》的三世说很大程度是针对孔子而来。孔子所说的三世是指夏、商、周三代,认为三代礼制沿袭,变化不大,只...

    韩非 法家韩非子 2022-02-04
  • 夏至的含义
    夏至的含义

    夏至是二十四节气中的第十个节气,夏季的第四个节气。在每年公历6月20或21或22日。视太阳到达黄经90°时为夏至节气。夏至是二十四节气中最早被确定的一个节气。公元前七世纪,先人采用土圭测日影,就确定了夏至。据《恪遵宪度抄本》:“日北至,日长...

  • 关于芒种的诗词
    关于芒种的诗词

    《草生芒种后》唐-寒山山中何太冷,自古非今年。沓嶂恒凝雪,幽林每吐烟。草生芒种后,叶落立秋前。此有沈迷客,窥窥不见天。山客心悄悄,常嗟岁序迁。辛勤采芝术,搜斥讵成仙。庭廓云初卷,林明月正圆。不归何所为,桂树相留连。题外话:寒山(初唐诗人)真...

    二十四节气 芒种 2022-02-04
  • 芒种时节如何养生
    芒种时节如何养生

    芒种时节,我国长江中、下游地区开始进人梅雨季节,持续阴雨,雨量增多,气温升高,空气非常潮湿,天气十分闷热,各种物品容易发霉,蚊虫开始孳生,极易传染疾病。健身养生多注意精神调养方面,应使自己保持轻松愉快的心情,忌恼怒忧郁,这样可使气机得以宣畅...

  • 《韩非子》十句名句赏析八
    《韩非子》十句名句赏析八

    《韩非子》是战国时期著名思想家、法家韩非的著作总集,它是在韩非逝世后,后人辑集而成的。《韩非子》在先秦诸子散文中独树一帜,呈现韩非极为重视唯物主义与效益主义思想,积极倡导君主专制主义理论,目的是为专制君主提供富国强兵的思想,其中的说理散文思...

    韩非 法家韩非子 2022-02-04