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  • 《颜勤礼碑》的风格特点
    《颜勤礼碑》的风格特点

    《颜勤礼碑》,全称《唐故秘书省著作郎夔州都督府长史护军颜君神道碑》,是颜真卿为其曾祖父颜勤礼撰文并书写的神道碑,为颜真卿晚年楷书的代表作。此碑于唐大历十四年(779年)立,民国十一年(1922年)10月在陕西西安出土,现存于西安碑林博物馆。...

    颜真卿 2022-02-04
  • 《颜勤礼碑》的内容
    《颜勤礼碑》的内容

    《颜勤礼碑》,全称《唐故秘书省著作郎夔州都督府长史护军颜君神道碑》,是颜真卿晚年所书,其书法艺术已臻成熟之境,是“颜体”中的代表作。书法内容唐故秘书省著作郎夔州都督府长史上护军颜君神道碑曾孙鲁郡开国公真卿撰并书君讳勤礼,字敬,琅邪临沂人。高...

    颜真卿 2022-02-04
  • 木府的历史变迁
    木府的历史变迁

    木府(英语:Mu Fu Mansion)是丽江木氏土司衙门的俗称,位于丽江古城狮子山下,是丽江古城文化之“大观园”。整个建筑群坐西向东,是一座辉煌的建筑艺术之苑。木府是一座辉煌的建筑艺术之苑,它充分反映了明代中原建筑的风采气质,同时保留了唐...

    丽江古城 木府 2022-02-04
  • 豫剧乐器介绍
    豫剧乐器介绍

    豫剧乐队的文场主奏乐器,早期为大弦(八角月琴,演奏员兼吹唢呐)、二弦(竹或木质琴筒蒙桐木面的高音小板胡)和三弦(拨弹乐器)。20世纪30年代,樊粹庭与陈素真把板胡引进豫剧舞台,并进行了细微的改良,此后板胡就成为了豫剧的主弦。50年代后,一般...

    豫剧 2022-02-04
  • 豫剧行当划分介绍
    豫剧行当划分介绍

    豫剧角色行当按一般的说法是四生、四旦、四花脸。戏班组织也是按照“四生四旦四花脸,四兵四将四丫环;八个场面两箱官,外加四个杂役”的结构组成。四生即大红脸(又叫红净、戏生)、二红脸(又叫马上红脸)、小生、边生(又叫二补红脸);四旦即正旦(青衣)...

    豫剧 2022-02-04
  • 《多宝塔碑》内容讲的什么
    《多宝塔碑》内容讲的什么

    颜真卿传世书碑之作中,《多宝塔碑》所蕴文献价值是非常大的。其一,此碑书写厚重,石料坚硬细腻,加上运用了直刀深刻法进行镌刻,因而历经1000多年的锤拓仍完好如初,字口清晰,神采奕奕。除康熙年间碑石断裂损泐二十字之外,无缺文、疑字,这对赏鉴颜书...

    颜真卿 2022-02-04
  • 《多宝塔碑》创作背景
    《多宝塔碑》创作背景

    《多宝塔碑》全称为《大唐西京千福寺多宝佛塔感应碑》,是唐天宝十一年(752年)由当时的文人岑勋撰文、书法家徐浩题额、书法家颜真卿书丹、碑刻家史华刻石而成,是楷书书法作品。现今保存于西安碑林第二室。此碑共三十四行,满行六十六字,内容主要记载了...

    颜真卿 2022-02-04
  • 豫剧豫东调唱腔特点和发展状况
    豫剧豫东调唱腔特点和发展状况

    豫东调,系以商丘为中心的一个豫剧支派,同山东梆子(高调梆子)的关系极为密切。传统剧目基本相同,唱法多由大本腔(真嗓)改以二本腔(假嗓)为主。又称“下路调”或“东路调”。流行区域原是以商丘为中心,滥觞于虞(城)、夏(邑)、太(康)、柘(城)、...

    豫剧 2022-02-04
  • 豫剧豫西调唱腔特点和发展状况
    豫剧豫西调唱腔特点和发展状况

    豫西调,是豫剧的一个流派,也称西府调。早年多在豫西山区以及洛阳一带演出,百姓称之为“靠山吼”,艺人们相传,豫西调是由清乾隆年间朱仙镇蒋门的一支流传下来的。在清光绪年间之前,豫西调和祥符调在板路、唱腔上基本相同,直到光绪末年才改唱“下五音”,...

    豫剧 2022-02-04
  • 豫剧祥符调唱腔特点与发展
    豫剧祥符调唱腔特点与发展

    祥符调,是发源于河南开封的一个豫剧流派,得名于祥符县,祥符调乃豫剧之母,为标准的中州正韵,是最正宗的豫剧唱腔。作为豫剧的主流,祥符调经过数百年的发展,逐步形成了自己古朴醇厚、委婉含蓄、俏丽典雅的风格。祥符调是中国戏剧艺术璀璨星河中的一颗明星...

    豫剧 2022-02-04
  • 豫剧二十一世纪后新发展
    豫剧二十一世纪后新发展

    2000年,台湾豫剧团首次以意大利著名歌剧《杜兰朵公主》开创豫剧跨文化剧目,演出造成空前轰动。2001年之后,两岸豫剧交流进入合作时期。河南艺术家赴台排演了大批豫剧新剧目。2008年3月6日,台湾豫剧团脱离国光剧团独立,成为其对等机构。20...

    豫剧 2022-02-04
  • 豫剧改革开放后发展状况
    豫剧改革开放后发展状况

    1990年,飞马先后受邀至美、德、奥、意、英等国公演,以豫剧艺术站上国际舞台。1990年7月,台北豫剧改进会一行40人到河南平顶山市演出,开启了两岸豫剧交流大幕。此后,台湾豫剧演员多次应邀到大陆演出。这一时期,被称为“单向交流时期”。199...

    豫剧 2022-02-04