丰年祭是台湾原住民最隆重、规模最大的传统祭典，和汉族的春节地位相当。丰年祭又称为“丰收节”、“丰收祭”或“收获节”，在每年秋收季节举行，为期一周左右。丰年祭的由来和其它祭拜一样，丰收节祭拜同样起源于祖先信仰和神灵信仰。原住民先民的祖先崇拜，...

祖灵祭是高山族各族群最为广泛而隆重的祭祀。由于皆相信祖灵在万物之灵中对人具有最直接的关爱与护佑，冥冥中不断照顾着子孙，所以高山族各族群的各种原始宗教祭祀活动，包括祭祀自然灵的岁时仪礼，祭祀人灵的各种生命祭仪，都以祭祖灵作为主轴，都以祖灵作为...

每逢年末，台湾原住民之一的卑南族便展开一系列的祭典仪式，其中猴祭主要是藉着刺猴培养少年的胆识及杀敌的气概，由于保育的观念盛行，猴子已改由草猴代替，演变成让现代的青少年认识族群历史与文化的一个媒介。大猎祭以老人为主导，并于大猎祭回来的当天，村...

飞鱼祭是高山族雅美人的一种祭典活动。每年农历4月到8月是飞鱼季节，祭典多在黎明前进行。祭典时妇女着礼服在岸上助威，男人们戴头盔、佩长刀，站在木舟上杀鸡奉血，祈求保佑平安。然后，在风平浪静的夜晚燃起芦苇扎成的火把，飞鱼追逐火把，渔人以大网捕鱼...

面对一件篆刻作品，有些人可能会无法解读（无法从中获取信息），就是所谓审美的“失语症”。那么，我们应该如何着手去解读呢？既然是审美，那么，它除了具有一些主观因素外，必然会有一些客观的评判标准。我根据自己平时的一些经验，借用平时用来评点菜肴的“...

《水村图》为元代画家赵孟頫为隐居在江南的友人钱德钧（即钱仲鼎，通州人，号水村居士）所创作的一幅纸本墨笔山水画，现收藏于北京故宫博物院。画面为水村汀渚、小桥渔舟，一片江南平远山水景色，笔法疏松秀逸，墨色清润，意境旷远，已具元代山水画规模。《水...

元，绢本设色，纵24.9厘米，横88.5厘米，上海博物馆藏。鉴藏印：“蕉林书屋”朱文印，“棠邨”朱文印，“梁清标”白文印，“棠邨审定”白文印，“苍岩”朱文印，“冶溪渔隐”朱文印，“观其大略”白文印，“徐伯子俟斋画记”朱文印，“鸣皋书院”朱文...

篆刻艺术，是书法（主要是篆书）和镌刻（包括凿、铸）结合，来制作印章的艺术，是汉字特有的艺术形式。篆刻兴起于先秦，盛于汉，衰于晋，败于唐、宋，复兴于明，中兴于清。迄今已有三千七百多年的历史。下面小编给大家介绍一下篆刻的章法要领吧！一、平正、匀...

篆刻艺术，是书法（主要是篆书）和镌刻（包括凿、铸）结合，来制作印章的艺术，是汉字特有的艺术形式。篆刻兴起于先秦，盛于汉，衰于晋，败于唐、宋，复兴于明，中兴于清。迄今已有三千七百多年的历史。下面小编给大家介绍一下篆刻的基本技法吧！石章抛光石章...

《幽篁戴胜图》是中国元代画家赵孟頫创作的纸本设色画，现收藏于北京故宫博物院。该图画幽篁细枝，停着一只戴胜鸟，正在返首回望。该图笔法工整细致，既有南宋院体画意又自设细染，使画面清雅和谐，构图简洁明快。此图画了一只戴胜停伫在一新篁枝上，正返首回...

印章材料，有铜、石、金、玉、木、牙、骨、砖、有机玻璃制品等。但作为篆刻艺术用材，还是以石质材料为主。因为石质印材，柔、脆、腻、坚适中，易于受刀，并能表现出特有的金石韵味，故明清以来多为印人所喜用。同时也促进了篆刻艺术的发展。印石由于产地很多...

学习篆刻之前，必须作好有关准备工作。犹如建造房屋，要事先备料。否则，“临渴掘井”，就会影响学习进度与成绩。篆刻学习的准备工作，主要是工具材料，和备置有关的印谱和工具书等。“工欲善其事，必先利其器。”学习刻印的工具材料要选置恰当，过多虽用时方...