霸王鞭舞形成的原因

民间舞蹈是民族性格、精神气概的形象体现，它的形成是由一个民族特定的社会历史、地理环境、生活形态、劳动方式、风土人情诸因素决定的，霸王鞭舞便是如此。

在舞蹈中常以鞭尾、鞭头点地于脚前或两侧，或鞭尾点地后顺势左右擦地而过。很显然这是模仿栽插时的手位变化动作衍变而成。这与白族的农耕生活密切相关，可见其形成的历史已较为久远。从现存的实物资料和传承谱系来看，亦已传承了200多年。

1、是由特殊的高原湖泊自然地理环境造成的。

大理白族先民由新石器时代开始即主要聚居在今大理洱海周围，自古就是近水而居，以渔猎和农业为主的民族。“霸王鞭舞”中宛若水上行舟的动律是从先民开始长期频繁出海作业，受渔猎时波浪起伏船体颠簸的影响，心理和生理都受到深刻的影响而表露出的特征。

2、是白族先民崇尚农耕、习诗文的产物。

远古的白族先民生活于植物繁茂的亚热带、温带地区，与植物结下不解之缘，是一个崇尚农耕的古老民族。同时，白族是一个文化素质较高的少数民族，历史上各朝代都通现过一批又一批的杰出代表人物，人才济济。性格开朗、豪爽豁达、诙谐风趣、好客敬宾是白族人民世代相传的民族美德。“霸王鞭舞”热烈鲜明、流畅规整、含蓄风趣等外部动作特点无一不是这种民族个性的反映。

3、是白族先民原始巫教崇拜的遗风。

在原始社会里，生产力很低，人们认为一切都由天地鬼神主宰，于是产生了多种崇拜，也产生了巫教。这对民族民间舞蹈的产生和发展起了一定的推动作用。而大理白族的“本主信仰”则是巫教的发展与升级。从“霸王鞭舞”的舞蹈动作上，我们都不难看出白族巫舞的影子。

4、是各民族文化相互交流、相互影响的结果。

大理历来是以白族为主体的多民族地区，各民族人民长期以来和睦相处，取长补短，同舟共济，创造了光辉灿烂的民族艺术和文化。通过吸收汉族、彝族等民族舞蹈的有益成分，白族先民大大丰富和充实了自己的舞蹈艺术宝库。

白族的霸王鞭是白族民间七十四中舞蹈里最具代表性和流行最广的舞蹈，它不仅在“绕山林”、“闹春节正月”、“田家乐”三种民俗中存在，而且 在建房嫁娶或喜庆佳节中，都有表演。霸王鞭舞蹈渗透着白族的历史变迁、宗教活动、民族习俗和文化娱乐，具有古朴幽默、典雅刚健、欢快明朗，清新活波的诸多特点，反应了白族人民勤劳勇敢、纯朴善良、团结进取的精神。

霸王鞭舞是最具有白族民间舞蹈特色,老少均可参加,人数越多,气氛越热烈,场面就越壮观。表演时,手中的霸王鞭发出有节奏的、清脆悦耳的响声。霸王鞭舞有上百种打法,常与男性舞蹈八角鼓舞、以及双飞燕舞相配合,动作连贯自如,刚毅矫健,表现了女性形态的优美,形成独特的风格。作为白族人民文化行为的重要组成部分,“霸王鞭舞”与其它白族文化艺术共同形成白族社会生活的反映,同时,“霸王鞭舞”又不是一种孤立的文化现象,它融合在民族集团的社会生活之中,是白族民众独特的人体叙事。