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潘杨不结亲的原因是什么

编辑:天下发布时间:2022-02-04 02:59:25

直到今天,在某些地方,还有“潘杨不结亲”的说法。在婚姻自由的今天,这看起来简直不可思议。那么,这究竟是怎么回事呢?

首先,我们得知道,“潘”是指潘美,“杨”是指杨业。说到这,我们似乎就清楚了。在传统的戏剧、说书、小说中,这个故事愈演愈烈,潘美成了奸臣,被钉在历史耻辱柱上;杨业则由于忠于大宋,勇于抵抗辽军,最后战死沙场,从而名垂青史。

其实,这就是一种是非善恶的二元对立的历史观,是极不成熟的。那么,历史上的潘美究竟是怎样一个人?那我们就重温这段历史,让潘美的形象更加鲜活起来。

根据《宋史》的记载,潘美生于925年,卒于991年,是大宋王朝有名的开国功将。他是行伍出生,与赵匡胤出生入死,直接参与了拥立赵匡胤称帝的“陈桥兵变”。就这样,不杀一人,赵匡胤就轻易地当了皇帝。但是,历代皇帝都存在一个难题,就是该如何妥善安置这批曾经跟随他出生入死过的兄弟。是封侯拜相呢?还是该“飞鸟尽,良弓藏”呢?赵匡胤想出了一个办法,“杯酒释兵权”,就这样,兵不血刃地解决了这个难题,可谓是四两拨千斤,由此可见赵匡胤的政治智慧。

但是,在这次“杯酒释兵权”中,唯独一个人没有被解除兵权,这个人就是潘美。《宋史》说:“潘美素厚太祖,信任于得位之初,遂受征讨之托。刘鋹遣使乞降,观美所喻,辞义严正,得奉辞伐罪之体;则其威名之重,岂待平岭表、定江南、征太原、镇北门而后见哉?”从这也就可以看出,赵匡胤对于潘美的信任程度。

事实上,潘美也并不像戏剧中那么无能,他为宋王朝的建立可谓是立下汗马功劳。一路南征北战,在征服南汉,剪除南唐的战争中皆是主力。由此也可见他并不是一个“草包”,是有杰出的军事才能的。

既然这样,那他怎么就变成了一个奸臣呢?这事还得从契丹进攻北宋说起。根据《宋史》记载,宋太宗雍熙三年,辽军举兵十余万,一路南下,妄图灭亡大宋。这个时候,宋太宗派兵分东西两路迎击敌人,东路以赫赫大名的曹彬为统帅,西路则以忠武军节度使潘美为统帅,而杨业则作为潘美的副将。

此外,为了遥控指挥,节制诸将,赵光义又派了西上阁门使、蔚州刺史王侁,军器库使、顺周团练使刘文裕为护军。就这样一路北进,在朔州与辽军短兵相接。这里不得不提一句,宋代为了节制武将,皇帝除了遥控指挥以外,还会派遣参军来随军监视武将。这些参军军事素质低下,但由于有皇帝的撑腰,便在那里颐指气使,随意的指挥诸将。

这个王侁就是参军,也是一个成事不足败事有余的家伙。但是基于这种军事制度,统帅又能怎么办呢?我们知道北宋的军事制度是“军将分离”的,只有在打仗时,统帅才有统兵权,平时是没有治兵权的。所以,武将的地位可想而知,不得不对皇帝派遣的参军敬畏三分。

而这个杨业呢,本是麟州土豪,后来过继给北汉刘知远做养子,所以改名为刘继业。宋朝灭了北汉后,连皇帝都投了降,杨业则选择了弃暗投明。投宋以后,赵光义为他赐名杨业。他的身份毕竟特殊,因此不得不处处谨慎。尽管也为大宋立下赫赫战功,但还是受到排挤。

而王侁则立功心切,急于求成,强令杨业进军。但是稍有点军事素养的人都知道战场进攻是讲究战机的,不是想进攻就进攻。但杨业也没办法,一方面,自己本身就是降将,倍受排挤,没有讨价还价的余地。另一方面,王侁又是皇帝的“钦差”,自己如果稍有异议,他在皇帝面前添油加醋,自己的处境真是难以想象。

没办法,自己只能硬着头皮出战。而诸将呢?明知此战必败,但慑于王侁的权势,都作壁上观,没有站出来为杨业说话。潘美正是这诸将的一员,装聋作哑,也没有为杨业说任何话,只能听任杨业悲壮地出战。

后来的情况我们也都清楚了,由于敌我兵力悬殊,加上中了辽军的诱敌深入之计,杨业不幸被俘,但拒不投降,绝食而亡,维持护了自己的最后一丝尊严。

杨业战死沙场后,他的气节收受到人们的赞赏,街头巷议都在传唱他的英雄事迹。人们钦佩英雄,同事也憎恨小人。杨业显然是被人陷害的,且在被包围后没有人出来救援。由于潘美是军队的主帅,他明知此战必败,但作壁上观,眼睁睁地看着杨业出战。所以后人把罪责都归咎到他的身上。

可是后人并不知道,军队的统帅是说了不算的,真正说了算的是王侁。王侁才是害死杨业的元凶。如果要追究潘美责任的话,顶多在客观效果上成为了害死杨业的帮凶。所谓“我不杀伯仁,伯仁却因我而死”说的就是这个道理。

那我们看看历史上是如何评价潘美的,朱元璋说:“如汉陈平、冯异、宋潘美皆节义,兼善始终,可以庙祀。”明末黄道周也说:“潘美丈夫,羞称碌碌。宋祖开基,美为力戮。袁彦谕归,峒蛮征伏。擒鋹送京,数万斩获。同下江南,其功更足。上征范阳,幽州以属。美善守之,屯兵积粟。再破辽兵,徙民入腹。不意辽兵,突攻陈谷。杨业战亡,降秩削禄。试问功名,是荣是辱。”今人冯君实则说的更明白,“平心而论,潘美一生的战功要比杨业大得多,宋朝廷实际将他看作是大忠臣。”这些人只是就事论事,从潘美的才干、生平表现来评价,未深入他所处的时代,具有一定的局限性。

而王夫之在《宋论》则写道:“曹彬之谦谨而不居功,以避权也;潘美之陷杨业而不肯救,以避功也。将避权而与士卒不亲;将避功而败可无咎,胜乃自危;贸士卒之死以自全,而无有不败者矣。”如果要怪罪的话,首先是我们前面讲得参军王侁,其次才是潘美和曹彬。但吊诡的是历史既没有怪王侁,也没有怪曹彬,独独怪了潘美。王夫之提到了“避权”和“避功”,为什么会这样?还不是皇帝不信任武将,使得人人自危,不求有功,但求无过吗?

后来,与《杨家将》相关的小说、戏曲将潘美的名字改为潘仁美(或潘洪,字仁美),对之进行了污名化。他变成了一代权奸,处处与杨家将作对,并且暗通辽国,妄图夺取大宋江山。这是文学对潘美形象的艺术化塑造,但这种传播途径毕竟比史书广,所以“假作真时真亦假,无为有时有还无”。潘美就成了我们所熟知的那个形象,但请记住“熟知非真知”。

而在今天,开封市还有两个湖,一湖清,一湖浊。人们把浊的叫作杨家湖,把清的叫作潘家湖。此外,民间还有一种说法,由于潘美害死了杨业,所以姓杨的都看不起姓潘的,“自古潘杨不结亲”的说法就流传开来,在历史上也确实这样做过。

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