鹿形金怪兽的由来
1957年,在陕西省神木县纳林高土村出土了一座战国时期的匈奴贵族墓地。在墓地中出土了一件非常奇特的文物,这件文物就是:鹿形的金色怪兽。
鹿形金怪是用纯金打造的动物图案,这种动物有鹰的嘴和兽的身体。头上有一对很长的角,像鹿角一样,鹿角的总长度几乎和它身体的总长度一样长。这个动物有四只脚,站在一个四瓣花状的支架上,支架中间高四周低。四片花瓣上各有三个小圆孔。
这是一种从未见过的奇怪动物,动物的眼睛凸出来,耳朵是垂直的。头上的两只角弯曲在身体的后部,呈倒八字形,头上的角分成四叉。每个叉子的顶端都有一个微型的动物头,这种动物呈现出一种向前战斗、等待起飞的状态,低头挺胸,它的四肢直立,尾巴笔直地围成一圈。尾巴的底部也有一个缩小版的动物的头。而且从这个鹿形金怪的制作工艺来看,非常不错,动物表面纹理雕刻清晰可见。鹿形黄金怪兽的角和身体部分,身体和座位部分都采用了高超的焊接技术,如果这真的是匈奴人生产的话。那足以说明匈奴战国时期黄金冶炼水平之高,雕刻技术之精良!
这是什么动物?为什么会出现在战国时期匈奴贵族的墓地中?
据《史记》记载,匈奴人是夏朝末代皇帝夏桀的儿子。他们的名字叫春威,夏朝灭亡后,他们中的一些人逃到了广阔的草原上。后居北方,逐渐形成匈奴民族。早期,雄尼人只是草原上的游牧民族。他们有许多马、羊和牛。同时,草原上还有狼、鹰等野兽。从图腾上看,匈奴人的第一个图腾就是龙,因为匈奴人与华夏家族同根同源。夏朝的图腾是龙,所以匈奴和中国人最早的图腾都是龙。后来匈奴人的图腾逐渐变成了狼,因为狼是草原上最重要的动物。维护了草原上的生态平衡,也成为匈奴人心目中的图腾。
按理,像鹿形金怪这样的动物是不可能出现在匈奴的,人类社会对动物的认识,一半来自神话和崇拜,如图腾,另一半来自对自然的理解,如狼。如果匈奴没有见过这种鹿形金怪,又怎么会雕刻出这样的动物呢?都是想象出来的吗?即使是想象的,为什么会是这样?
第一眼看到这个鹿形的黄金怪兽,它的头和嘴是最多元素的。这种样子很像最常见的草原雕,草原雕的嘴也是羽状的,是猛禽的一种。擅长捕食草原上的小动物,而鹿形黄金怪兽全身分布着10个一模一样的头和嘴。因此,鹿形黄金怪兽的元素一定是雕刻了原型。
第二眼看到这个鹿形的金色怪物,就被它头上那对巨大的鹿角所吸引,其实匈奴人生活的草原上也是鹿,草原上鹿的鹿角也很长,很像鹿形金色怪物身上那对大长角,所以鹿形金色怪物的元素也有鹿的雏形。这种从未在现实中出现过的动物,不是来自匈奴人的想象,就是来自匈奴人生活的世界。但这样的奇怪动物在自然界中应该是不存在的,所以鹿形金怪多半是匈奴人想出来的怪物。将草原雕刻与草原鹿的外形混合在一起,形成了鹿形金怪。然后就雕刻制作,因为很值钱,很受欢迎。因此成为主人生前的陪葬品,也就是今天我们看到的鹿形金怪。
此外,一部古籍《山海经》,记录了一种叫"古雕"的怪兽,看起来非常像鹿形的金色怪兽:《山海经》(南二经):又东五百里,谓鹿屋山。没有草和树,有很多石头。泽耕之水奔流而出,南方之水汇入洪水。水有兽焉,名曰刻,其貌如刻而有角,其声如婴儿之声,是食人族。"山海经"指的是一种生活在水中的野兽。这兽的形状像鹰,但头上有角。
同时,鹰的叫声像孩子的声音,也会吃人。特别是头上雕刻的长角,那是不一样的鹿形金色怪兽。但是匈奴人生活的地方不可能有生活在水里的雕或鹿,这些动物可是生活在草原上的。生活习性并没有上山下海所蛊刻的到底是什么动物,现在也说不上来,可能是想象不到的。也可能是灭绝的动物。
还有一种可能,匈奴制造鹿形金怪的工匠可能是华夏人。然后这个人看了《山海经》,它成书于战国中晚期,与鹿形金怪的存在几乎是同一时期,于是,工匠们将《山海经》与草原上的生物结合起来。它被雕刻出来做成吉祥物或装饰品,最终成为一种随葬品流传至今。
鹿形金怪,来自匈奴贵族的陪葬,应该是当时贵族的一种装饰,这种奇特的造型,用黄金制成的物件也代表了其主人的高贵身份,这是一种装饰品,也可能是一种崇拜,表现了匈奴人祖先对大自然的崇拜。