要离为什么不在刺客列传中
要离,春秋时期吴国梅里人(今无锡鸿山要家墩),平日里以捕鱼为生,也曾操杀狗之业,当过屠夫。后来他被伍子胥推荐给吴王阖闾,在阖闾的指使下成功刺杀了力大骁悍,武勇迅捷,有万人敌之称的吴国公子庆忌。
司马迁老先生在撰写《史记》的时候,曾经专门为春秋战国时期几位著名的刺客写了《刺客列传》。但很奇怪,《刺客列传》中却并没有收录要离的事迹。那么,司马迁因何不让要离进《刺客列传》呢?这其中又有何隐情呢?
一、贪图虚名,对待妻儿阴狠刻毒,就是不仁
要离自生来形体瘦弱,身高仅有五尺,面目丑陋不堪,长期以来应该一直抱有深深的自卑心理。《吴氏春秋》说他曾在丧礼上面斥东海勇士椒丘,当椒丘潜入要离家中,想要杀他时,要离仅以三言两语便让他折服,惭愧自杀。这事不管从哪方面看都颇具玄幻色彩,不像真的,倒像是自卑症患者臆想出的自我安慰和吹嘘的胡话。
要离听说吴王阖闾正在寻找刺客,便自告奋勇找到他,要去刺杀庆忌。阖闾嫌他短小,说:"你胳膊全部张开也拔不了,脚抬到最高也登不上车,怎么可能杀了庆忌?"要离教他用苦肉计,让吴王杀了自己的妻儿,并砍断自己的右手,以来骗得庆忌信任。而要离这样做的目的,仅仅为了向阖闾证明自己说的并非大话。这种想法,不管怎么看,都是一种被自卑压迫到心理变异的心态。
说实话,我读故事到这儿的时候,汗毛都竖起来了,冷汗直流。人要狠毒到什么样的程度,才能为了一个虚名,将同床共枕,甘苦与共的妻子和血脉相连的亲生骨血的生命,看得如草芥一般。我不敢想,被送入吴王屠刀下的要离的无辜妻儿,临死之前会是怎样的凄楚万端,他们又会是一种怎样的想法。要离的行为实在是不仁至极,我想司马迁老夫子在读这段史料时,对其唾弃犹恐不及,又怎么会为其树碑立传呢?
二、刺杀指使者阖闾的行为卑劣,要离为其所驱使,就是不义
指使要离刺杀庆忌的吴王阖闾,吴王僚的堂兄。吴王僚在位时,对他委以重任,非常信任,多次命他领兵出征。即便阖闾与楚国作战失败,丢失了吴王座船"余皇",也没有过多地责备他。阖闾没有感念吴王恩德,反而在实力增强后,对王位有了觊觎之心。
吴王僚十二年,吴王伐楚得胜班师,阖闾在家中宴请他。他将匕首藏在鱼腹中,让刺客专诸利用上菜的机会杀死吴王僚,自已篡位为君。吴王僚的儿子庆忌闻讯逃亡到卫国,阖闾又多次派刺客到卫国追杀庆忌,但因为庆忌武勇,未能成功。
阖闾在位期间穷兵黩武,好大喜功,多次发动对外战争,消耗了大量财富,造成吴国上下极度贫穷困苦。《吴越春秋·阖闾内传第四》中记载吴国国君无装饰华美的车马,农夫吃不饱肚子,仓廪形同虚设,田地荒芜无人耕种等等,就是此时的写照。
另外,阖闾为人穷奢极侈、残暴不仁,他的女儿滕玉公主,因怨忿自杀,他穷疲民力,为其建造了宏大而奢华的陵墓,敛以华贵的石椁,装满珠玉、金鼎、玉樽等奇珍异宝。出殡那天,以舞鹤吸引众多平民百姓跟随观看,将人引至陵墓后,突然下令将所有人全部赶进墓中,关闭墓门,将众多无辜百姓关入墓中,成为公主的人殉。
这样一个人品卑劣,残忍狠戾的暴君,要离为其所驱使,去对付他的政治对手,可看出要离本身也是一个没有是非观念的不义小人。司马迁老先生为人正直,疾恶如仇,在作《史记》时,对掌握着自己生杀予夺大权的汉武帝都不肯曲笔通融,而直书其过,又怎么会为一个不义小人,文过饰非,歌功颂德呢!
三、刺杀受害者人品高贵,衬托出要离的所作所为其实是助纣为虐、为虎作伥
为骗取庆忌的信任,要离与阖闾演了一出双簧,要离假装指斥阖闾过失,被阖闾砍断右手,要离逃走,阖闾又杀了他的妻儿。一时之间,要离无罪之名传遍天下。
要离逃到卫国,投奔公子庆忌。庆忌武勇过人,据说能以一人之力擒麋搏犀,加上他又心地仁善,能够善待百姓。因此,又倍受人民敬仰,慕名而来投奔他的人多不胜数,拥有不小的势力。《吕氏春秋》评价说,他犹如一把利剑,若选派精良士卒,磨利兵刃,让他带领为将,可以替信任他的王者横行天下。
庆忌听闻要离的凄惨经历后,觉得可怜,就收留了他,并视其为心腹。要离到了庆忌身边,每天鼓动庆忌反攻倒算,攻打阖闾,一来可争夺王位,二来也可为自已报仇。时间久了,庆忌也信以为然,便征集甲兵,准备粮草,一切齐备后,庆忌部队乘大船出征。庆忌坐在船头指挥部队,要离乘船身摇摆,庆忌站立不稳之机,手持短矛,全力刺入庆忌后心。
庆忌这时才领悟到要离其实是个奸细,他忍疼一把抓住要离,单手把他提起,三次将他的头浸入水中,又提上来。淹得半死后,将他放置在膝上,大笑道:"天下居然有你这样的勇士,能想出这样的计策来刺杀我!"庆忌的手下将士想要杀了要离,被庆忌阻止,他说:"这人和我一样是天下少有的勇士,怎么能一天之内杀死两位勇士呢",让卫士放了要离。
从庆忌以前的作为及他对待要离的态度来看,庆忌是一位品德高尚、心胸宽广,仁慈大度,倍受人民拥戴的领导人。要离为阖闾而刺杀他,本质上是一种助纣为虐、为虎作伥的行为。
综上所述,要离在刺杀庆忌的行动中扮演的角色并不光彩,他的行为反映出他其实是一个不仁不义,助纣为虐、为虎作伥的小人。司马迁写《刺客列传》时,被选入列传的人,与其说是刺客,不如说都是颇有侠义之风的壮士。像要离这种是非不分的小人,是根本无法与列传中其他几位侠士相提并论、等量齐观的。所以尽管他刺杀庆忌的行动让他天下闻名,司马迁还是将一脚他踢出了《刺客列传》。
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