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孙夫人生平简介

编辑:天下发布时间:2022-02-04 04:01:48

孙夫人(?—约223),相传名为孙尚香,吴郡富春(今浙江省杭州市富阳区)人,东汉末年讨虏将军孙权之妹,曾为左将军刘备之妻。《三国志》称之为孙夫人。

为巩固孙刘联盟,孙夫人嫁给刘备三年,后来大归回吴,夹在两国之间,有着与传统女性截然不同的桀骜不驯的个性,是有名的侠女,孙夫人在许多小说,戏剧和影视里被不断描绘。

人物生平

赤壁之战后,孙权妹妹被嫁给了刘备。孙夫人才智敏捷而且刚强勇猛,有她的同宗兄长们的风格,身边的一百多个侍婢,个个都执刀守卫在她身边。即便是刘备这等人物,每次进入内房时,内心也都感到害怕恐惧。法正因为这个缘故劝说刘备与孙夫人保持距离。

刘备居住在荆州市公安县时,艰难窘迫到了极点,北畏曹操之强盛,东惧孙权之威胁,而身侧的孙夫人就仿佛闺中的敌国,一道被视为刘备的祸患。

当时孙夫人依仗自己是孙权的妹妹刁蛮跋扈,她从吴国带来的官兵故此大多不遵守法度,刘备因为赵云庄重,命他管理内事。

后来,刘备在荆州市公安城西的孱陵(今湖北省荆州市公安县)建了一座城,称作”孱陵城“或”孙夫人城“,让孙夫人与她的侍女及卫队住在一起。也有说法称此城是因为孙夫人猜忌刘备,所以自己筑城,不与刘备同住。

建安十六年(公元211年),刘备入蜀,孙权于是派遣大船迎接妹妹回吴,孙夫人打算将刘禅一并带走,幸得诸葛亮及时派遣牙门将军赵云和张飞一起在江上拦截,方重夺刘禅,从此她一去不返,杳无音讯。三年后(公元214年)刘备定益州后,正式改娶吴懿之妹为正室,此后事迹不详。《三国志》中也再没记载过孙夫人回吴后所发生的事情。

人物争议

本名和别名

正史及野史中均未提到孙夫人的真实名讳。

孙尚香——最为人知的孙夫人名,出现于戏剧《甘露寺》(又名龙凤呈祥)和《别宫·祭江》

孙安——出现在戏曲《两军师隔江斗智》中。

孙仁——《三国演义》中吴国太所生之女名,推断为后文的孙夫人(并未明确提及是同一人)。

(东吴)郡主——《三国演义》中吴国臣子对孙夫人的称呼。

枭姬、枭姬娘娘——民间称呼。亦出现于《三国演义》毛本中,见下文枭姬祠。

灵泽夫人——民间对孙夫人的另一称呼。

弓腰姫——吉川英治《三国志》中孙夫人的称号,中国无此称呼。

生母身份

《三国演义》中提到孙坚正妻吴夫人生四子,次妻吴国太生一子一女。实际上这位吴国太是《三国演义》的原创人物,原型是孙坚庶子孙朗(又名孙仁)之母丁氏。

孙权在正史中总共被提及有两姐一妹,也就是说,孙坚至少有三个女儿,吴夫人则“生四男一女”,可见三女中其一为嫡出。从孙夫人”以权妹骄豪““侍婢百余人”,孙权“大遣舟船迎妹”这一举动来看,这位孙夫人显然颇受宠爱,平日过着相当无拘和优越的生活,因此不能完全排除她是孙权的嫡出妹妹的可能性。

下落之谜

在毛宗岗版本的小说《三国演义》中,说夷陵之战后有讹言传入吴,误传刘备于战争中阵亡,孙夫人伤心不已,望西痛哭,投江而死。后人为其立庙,号曰“枭姬祠”。

在当时,妇女被允许在丈夫去世后自由改嫁,并不执着于对亡夫始一而终。从毛宗岗对孙夫人的评语:“先主兵归白帝城,夫人闻难独捐生。至今江畔遗碑在,犹著千秋烈女名。“中把孙夫人称作“千秋烈女”就可以看出,这显然是把孙夫人看作了贞洁烈女为守住节烈常常夫死身殉的形象。

严?《资治通鉴䃼》称孙权向刘备求和,将孙夫人送归刘备。而孙夫人到滦江时刘备驾崩,于是孙夫人投江自尽,哀悼她的人于蛟矶筑台祭祀她。

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