良美大师生平简介

良美大师，全名良美·西绕坚赞（1355年~1415年）（或称为年美大师，酿麦大师）是雍仲本教高僧，吉祥曼日寺的创立者，被称为曼日三十四位历代上师之首，本教五大坚赞之一。

是西藏历史上闻名遐迩、颇具声誉的阐明本教大师，雍仲本教尊其为第二佛陀，在本教日益衰退的时代，大师的出现，重新点燃了本教派弘扬教法的明灯。

大师简介

良美大师，诞生于嘉绒的格瓦达曲圣地，即今四川阿坝州金川县境内。父名龙加，是一名通达五明学科的大智者，母名仁钦门。

良美大师从小缘份成熟，智悲非凡，在为父龙加座前学习藏文诵、写以及卜算等其他学术，为学者道德奠定了基础。他自幼年看透了轮回的本性为痛苦，看淡了没完没了的世俗红尘，且对他人授驯，说：轮回归痛苦，痛苦归缘起，缘起归空性。精进实修显密以及大圆满殊胜诀窍，使他得到了坚定的信仰和真实的出离心。

十岁左右时，他在雍仲坚赞大师座前接受居士戒，正式成为的佛门弟子。该师前后顶礼了很多合格而有力的上师，并在《忿怒》、《雍仲法性》、《摧破金刚经》、《俱舍论》、《本续疏》以及《五部论典》等浩如烟海的经、论典中深思熟虑、精进修持，成为才识渊博、德行勤严、心地善良的优秀贤者。

良美大师完全认识到学习是一切功德之根，成就之源，故前往西藏，进入各大寺院，学习各门各派，并通达了藏传九大宗派的宗旨，获得了不可思议的证悟与领悟。他一向无私公正，既不重视亲朋好友，也不轻视仇恨之人，更不偏向任何宗派。

良美大师与罗周坚赞非常有缘，当他一闻到其师之号，内心就生起了坚信无疑的信仰。在罗周坚赞座前接受了无数灌顶、传承以及教言，被称为颇具声誉的密宗传承上师。

想要成就，就得付出代价，若无经过，则非结果，这就是缘起。每个人都有不同的经过，良美大师也不列外，他前后顶礼了来自藏传各派的数百名具德上师，并在显宗五部大论、密宗四部仪轨以及大圆满三部经典中深思熟虑，精进修持，获得证悟、领悟等殊胜感悟。该师因而还获得了预知来世、回忆前世、通达万法自性等数不尽的殊胜成就。

大师从诞生到圆寂，在六十多年中，学习五明学科、通达各派教义、著作浩如烟海的文章、养育多如繁星良徒，这对弘扬古藏文化起到了巨大而促进的作用。最后于公元1415年，圆满融于无住涅盘，并融合于法身胸怀。

大师论著

良美大师一生的弘法利生，著作浩如烟海，有《俱舍论疏明灯》、《因明疏明灯》、《律仪释》、《乘释明灯》、《中观二谛疏》、《明咒集宝积》、《密部释论明灯》、《医学使用说明》、《忿怒明王现观广略》、《阿塞现观》、《瓦色现观》、《金刚劂现观以及分支》、《地道释明火》（般若部）、《护法神咒集》、《持慧集使用说明》、《阿塞灌顶说明》等等。

大师功绩

良美大师的弟子多如繁星，此次简单介绍其中的几位重要门生。

讲、辩、著作大自在仁钦坚赞、利益大众的大圣人根嘎旺丹、文殊意化大师西绕桑格、阐明圣教大师大雅索郎坚赞等等。根据本教资料所出：从良美大师开创学院起，藏地就有一人可显密共修、一身可受三派律仪良好习惯。他从不排斥小乘派，也不轻视密见修，并行修持显密各派，显密诸戒均受。