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兴庆池侍宴应制
诗文
名句
作者
兴庆池侍宴应制
【
唐代
】
李乂
神池泛滥水盈科,仙跸纡徐步辇过。纵棹洄沿萍溜合,
开轩眺赏麦风和。潭鱼在藻供游咏,谷鸟含樱入赋歌。
寄语乘槎溟海客,回头来此问天河。
参考资料:
李乂的其他诗文
《 关雎 》
—— 佚名
《 葛覃 》
—— 佚名
《 樛木 》
—— 佚名
《 卷耳 》
—— 佚名
《 螽斯 》
—— 佚名
《 国风·周南·桃夭 》
—— 佚名
《 兔罝 》
—— 佚名
《 芣苢 》
—— 佚名
唐代的其他诗人
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滕迈,婺州东阳(今属浙江)人。元和十年(815)登进士第。大和初,以侍御佐越州使幕。开成中,历吉、台、睦诸州刺史。《全唐诗》存其诗二首,《全唐文》存其赋五篇。
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殷琮,生平事迹不详,与汤洙同时。《全唐诗》收省试诗《登云梯》一首,出《文苑英华》卷一八七。
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章八元(生卒年不详),唐代诗人,字虞贤,桐庐县常乐乡章邑里(今横村镇)人。少时喜作诗,偶然在邮亭(旅馆)题诗数行,严维见后甚感惊奇,收为弟子。数年间,诗赋精绝,人称“章才子”。唐大历六年(771年)进士。贞元中调句容(今江苏句容县)主簿,后升迁协律郎(掌校正乐律)。有诗集一卷传世。
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益王李升,又名李陛,唐僖宗李儇次子。光启三年始王。亡薨年。
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[约公元九oo年前后在世]严郾的字、里、生卒年及生平事迹均不详,仅知他是唐末人约唐昭宗化末前后在世。
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法照
法照大师(公元约747-821)唐代高僧,中国佛教净土宗第四代祖师。法照大师的俗世事迹,史料中不见记载。按照大师于唐代永泰年中(765年)既已在南岳衡山三祖承远大师处习净土教的时间来推算,他在少年时期即已出家为僧。初因仰慕远公之芳踪,由东吴到庐山东林,结净土道场,专修念佛三昧,一日入定往极乐世界,见有著垢弊衣而侍于佛侧者,得佛明示,知乃衡山承远也。因是径往湖南,入山求之,觅得师于岩谷间,于是师从教,在弥陀台般舟道场,专修净业。当时衡山念佛道场,在南方颇有名声,来山从学受教者数以万计。代宗皇帝赐承远大师所住
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唐代的其他诗文
《乐天歌咏有遗编,留在东林伴白莲。百尺典坟随丧乱,》
—— 齐己
《息心归静理,爱道坐中宵。更欲寻真去,乘船过海潮。》
—— 皇甫曾
《我来顾渚源,得与茶事亲。氓辍耕农耒,采采实苦辛。》
—— 袁高
《砌竹摇风直,庭花泣露疏。谁能赋秋兴,千里隔吾庐。》
—— 罗隐
《玄发迎忧光色阑,衰华因镜强相看。百川赴海返潮易,》
—— 鲍溶
《东西皆是梦,存没岂关心。唯羡诸童子,持经在竹阴。》
—— 李端
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