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明神司过岂令冤，暗室由来有祸门。莫为无人欺一物，他时须虑石能言。参考资料： 1、郑在瀛．李商隐诗全集 汇编今注简释：崇文书局，2011：160 2、邓中龙．李商隐诗译注·第2卷：岳麓书社，2000：769-771
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译文
英明的神灵掌管人间一切是非功过，怎会令它是非不分功过不明？即使是暗室也自有致祸之门。
请别以为暗室无人，就可以一掌遮天地！总有那么一天会来到：石头也会说话啊！注释
明神：对神的尊称。
司过：掌握人的罪过。
暗室：谓隐避之处，暗处。
石能言：石头能讲话。参考资料： 1、郑在瀛．李商隐诗全集 汇编今注简释：崇文书局，2011：160 2、邓中龙．李商隐诗译注·第2卷：岳麓书社，2000：769-771
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此诗作于大中二年（848）。此诗所写，究何所指，历代注家，意见纷歧。
参考资料： 1、邓中龙．李商隐诗译注·第2卷：岳麓书社，2000：769-771
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这是一首短诗，在短短的二十八个字中，包含着作者对当前局势的无限痛心。人世间事，错综复杂，诗人在无何奈何之余，只好藉明神以示警，设想到终有一天石亦能言，则一切是非恩怨，自无所遁于天地之间。语极沉痛。一二句谓神明司过，不冤枉好人，不放纵坏人；暗中策谋，乃招祸之门。三四句谓莫因无人知晓而敢于暗中欺人，将来总有一天，真相大白，石亦能为证。
此诗纯为议论，而论中有象，其象则在“暗室欺人”、“石亦能言”；而议中寓情，其情在“岂令”、“由来”、“莫为”、“须虑”，虚字呼应，一气转旋，每转愈深。对此类题目的诗，实在是很难以一般七绝的艺术技巧来衡量了。
参考资料： 1、郑在瀛．李商隐诗全集 汇编今注简释：崇文书局，2011：160 2、邓中龙．李商隐诗译注·第2卷：岳麓书社，2000：769-771 3、黄世中．类纂李商隐诗笺注疏解 第3册：黄山书社，2009：2278
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杨玉环（公元719年－公元756年）：号太真。姿质丰艳，善歌舞，通音律，为唐代宫廷音乐家、舞蹈家。其音乐才华在历代后妃中鲜见，被后世誉为中国古代四大美女之一。其籍贯存在争议，主要有五种说法：虢州阌乡（今河南灵宝）、蒲州永乐（今山西永济）说、弘农华阴（今陕西华阴）说、蜀州（今四川成都）、容州（今广西容县）说。她出生于宦门世家，父亲杨玄琰曾担任过蜀州司户。她先为唐玄宗儿子寿王李瑁王妃，受令出家后，又被公爹唐玄宗册封为贵妃。天宝十五载（756年），安禄山发动叛乱，随李隆基流亡蜀中，途经马嵬驿，杨玉环于六月十四日查看更多杨玉环的诗文
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贺兰进明[唐]（约公元七四九年前后在世）字、里、生卒年均不详，约唐玄宗天宝中前后在世。开元十六年，（公元七二八年）登进士第。安禄山之乱，进明以御史大夫为临淮节度。巡遂陷没。肃宗时，为北海太守。诣行在，以为南海太守，摄御史大夫，岭南节度使。后贬秦州司马。进明好古博雅，经籍满腹，著文一百余篇，古诗乐府数十篇，《唐才子传》均传于世。查看更多贺兰进明的诗文