• 大道谅无外,会越自登真。丹元子何索,在己莫问邻。
    蒨璨玉琳华,翱翔九真君。戏掷万里火,聊召六甲旬。
    瑶简被灵诰,持符开七门。金铃摄群魔,绛节何兟兟。
    吟弄东海若,笑倚扶桑春。三山诚迥视,九州扬一尘。
    我本玄元胄,禀华由上津。中迷鬼道乐,沉为下土民。
    托质属太阴,炼形复为人。誓将覆宫泽,安此真与神。
    龟山有慰荐,南真为弥纶。玉管会玄圃,火枣承天姻。
    科车遏故气,侍香传灵氛。飘飖被青霓,婀娜佩紫纹。
    林洞何其微,下仙不与群。丹泥因未控,万劫犹逡巡。
    荆芜既以薙,舟壑永无湮。相期保妙命,腾景侍帝宸。
    参考资料:
唐代的其他诗人
  • 赵惠宗 赵惠宗 赵惠宗,硖州人,通晓法箓;认为养育形体之道是伪道,颐养精神之道方为真道,强调修行应舍伪存真,并以此勉励道众及后世门人。天宝末,忽积薪自焚,坐火中,诵度人经。查看更多赵惠宗的诗文
  • 柳郴 柳郴 柳郴(一作郯),唐大历间进士。集一卷,今存诗二首。查看更多柳郴的诗文
  • 林杰 林杰 林杰(831—847)字智周,福建人,唐代诗人。小时候非常聪明,六岁就能赋诗,下笔即成章。又精书法棋艺。卒,年仅十七。《全唐诗》存其诗两首。《乞巧》是唐代诗人林杰描写民间七夕乞巧盛况的名诗。农历七月初七夜晚,俗称“七夕”,又称“女儿节”“少女节”。是传说中隔着“天河”的牛郎和织女在鹊桥上相会的日子。过去,七夕的民间活动主要是乞巧,所谓乞巧,就是向织女乞求一双巧手的意思。乞巧最普遍的方式是对月穿针,如果线从针孔穿过,就叫得巧。这一习俗唐宋最盛。查看更多林杰的诗文
  • 窦洵直 窦洵直 窦洵直中国长庆进士,是一个文学诗人,代表作品:鸟散余花落。查看更多窦洵直的诗文
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