当前位置: 首页  古诗文  七言
  • 周行独力出群伦,默默昏昏亘古存。无象无形潜造化,
    有门有户在乾坤。色非色际谁穷处,空不空中自得根。
    此道非从它外得,千言万语谩评论。
    通灵一颗正金丹,不在天涯地角安。讨论穷经深莫究,
    登山临水杳无看。光明暗寄希夷顶,赫赤高居混沌端。
    举世若能知所寓,超凡入圣弗为难。
    落魄红尘四十春,无为无事信天真。生涯只在乾坤鼎,
    活计惟凭日月轮。八卦气中潜至宝,五行光里隐元神。
    桑田改变依然在,永作人间出世人。
    独处乾坤万象中,从头历历运元功。纵横北斗心机大,
    颠倒南辰胆气雄。鬼哭神号金鼎结,鸡飞犬化玉炉空。
    如何俗士寻常觅,不达希夷不可穷。
    谁信华池路最深,非遐非迩奥难寻。九年采炼如红玉,
    一日圆成似紫金。得了永祛寒暑逼,服之应免死生侵。
    劝君门外修身者,端念思惟此道心。
    水府寻铅合火铅,黑红红黑又玄玄。气中生气肌肤换,
    精里含精性命专。药返便为真道士,丹还本是圣胎仙。
    出神入定虚华语,徒费功夫万万年。
    九鼎烹煎九转砂,区分时节更无差。精神气血归三要,
    南北东西共一家。天地变通飞白雪,阴阳和合产金花。
    终期凤诏空中降,跨虎骑龙谒紫霞。
    凭君子后午前看,一脉天津在脊端。金阙内藏玄谷子,
    玉池中坐太和官。只将至妙三周火,炼出通灵九转丹。
    直指几多求道者,行藏莫离虎龙滩。
    返本还元道气平,虚非形质转分明。水中白雪微微结,
    火里金莲渐渐生。圣汞论时非有体,真铅穷看亦无名。
    吾今为报修行者,莫向烧金问至精。
    安排鼎灶炼玄根,进退须明卯酉门。绕电奔云飞日月,
    驱龙走虎出乾坤。一丸因与红颜驻,九转能烧白发痕。
    此道幽微知者少,茫茫尘世与谁论。
    醍醐一盏诗一篇,暮醉朝吟不记年。乾马屡来游九地,
    坤牛时驾出三天。白龟窟里夫妻会,青凤巢中子母圆。
    提挈灵童山上望,重重叠叠是金钱。
    认得东西木与金,自然炉鼎虎龙吟。但随天地明消息,
    方识阴阳有信音。左掌南辰攀鹤羽,右擎北极剖龟心。
    神仙亲口留斯旨,何用区区向外寻。
    一本天机深更深,徒言万劫与千金。三冬大热玄中火,
    六月霜寒表外阴。金为浮来方见性,木因沈后始知心。
    五行颠倒堪消息,返本还元在己寻。
    虎将龙军气宇雄,佩符持甲去匆匆。铺排剑戟奔如电,
    罗列旌旗疾似风。活捉三尸焚鬼窟,生禽六贼破魔宫。
    河清海晏乾坤净,世世安居道德中。
    我家勤种我家田,内有灵苗活万年。花似黄金苞不大,
    子如白玉颗皆圆。栽培全赖中宫土,灌溉须凭上谷泉。
    直候九年功满日,和根拔入大罗天。
    寻常学道说黄芽,万水千山觅转差。有畛有园难下种,
    无根无脚自开花。九三鼎内烹如酪,六一炉中结似霞。
    不日成丹应换骨,飞升遥指玉皇家。
    四六关头路坦平,行人到此不须惊。从教犊驾轰轰转,
    尽使羊车轧轧鸣。渡海经河稀阻滞,上天入地绝欹倾。
    功成直入长生殿,袖出神珠彻夜明。
    九六相交道气和,河车昼夜迸金波。呼时一一关头转,
    吸处重重脉上摩。电激离门光海岳,雷轰震户动婆娑。
    思量此道真长远,学者多迷溺爱河。
    金丹不是小金丹,阴鼎阳炉里面安。尽道东山寻汞易,
    岂知西海觅铅难。玄珠窟里行非远,赤水滩头去便端。
    认得灵竿真的路,何劳礼月步星坛。
    古今机要甚分明,自是众生力量轻。尽向有中寻有质,
    谁能无里见无形。真铅圣汞徒虚费,玉室金关不解扃。
    本色丹瓢推倒后,却吞丸药待延龄。
    浮名浮利两何堪,回首归山味转甘。举世算无心可契,
    谁人更与道相参。寸犹未到甘谈尺,一尚难明强说三。
    经卷葫芦并拄杖,依前担入旧江南。
    本来无作亦无行,行着之时是妄情。老氏语中犹未决,
    瞿昙言下更难明。灵竿有节通天去,至药无根得地生。
    今日与君无吝惜,功成只此是蓬瀛。
    解将火种种刀圭,火种刀圭世岂知。山上长男骑白马,
    水边少女牧乌龟。无中出有还丹象,阴里生阳大道基。
    颠倒五行凭匠手,不逢匠手莫施为。
    三千馀法论修行,第一烧丹路最亲。须是坎男端的物,
    取他离女自然珍。烹成不死砂中汞,结出长生水里银。
    九转九还功若就,定将衰老返长春。
    欲种长生不死根,再营阴魄及阳魂。先教玄母归离户,
    后遣空王镇坎门。虎到甲边风浩浩,龙居庚内水温温。
    迷途争与轻轻泄,此理须凭达者论。
    闭目存神玉户观,时来火候递相传。云飞海面龙吞汞,
    风击岩巅虎伏铅。一旦炼成身内宝,等闲探得道中玄。
    刀圭饵了丹书降,跳出尘笼上九天。
    千日功夫不暂闲,河车搬载上昆山。虎抽白汞安炉里,
    龙发红铅向鼎间。仙府记名丹已熟,阴司除籍命应还。
    彩云捧足归何处,直入三清谢圣颜。
    解匹真阴与正阳,三年功满结成霜。神龟出入庚辛位,
    丹凤翱翔甲乙方。九鼎先辉双瑞气,三元中换五毫光。
    尘中若有同机者,共住烟霄不死乡。
    修生一路就中难,迷者徒将万卷看。水火均平方是药,
    阴阳差互不成丹。守雌勿失雄方住,在黑无亏白自乾。
    认得此般真妙诀,何忧风雨妒衰残。
    才吞一粒便安然,十二重楼九曲连。庚虎循环餐绛雪,
    甲龙夭乔迸灵泉。三三上应三千日,九九中延九万年。
    须得有缘方可授,未曾轻泄与人传。
    谁知神水玉华池,中有长生性命基。运用须凭龙与虎,
    抽添全藉坎兼离。晨昏点尽黄金粉,顷刻修成玉石脂。
    斋戒饵之千日后,等闲轻举上云梯。
    九天云净鹤飞轻,衔简翩翩别太清。身外红尘随意换,
    炉中白石立时成。九苞凤向空中舞,五色云从足下生。
    回首便归天上去,愿将甘雨救焦氓。
    婴儿迤逦降瑶阶,手握玄珠直下来。半夜紫云披素质,
    几回赤气掩桃腮。微微笑处机关转,拂拂行时户牖开。
    此是吾家真一子,庸愚谁敢等闲猜。
    水得天符下玉都,三千日里积功夫。祷祈天地开金鼎,
    收拾阴阳锁玉壶。便觉凡躯能变化,深知妙道不虚图。
    时来试问尘中叟,这个玄机世有无。
    谁识寰中达者人,生平解法水中银。一条拄杖撑天地,
    三尺昆吾斩鬼神。大醉醉来眠月洞,高吟吟去傲红尘。
    自从悟里终身后,赢得蓬壶永劫春。
    红炉迸溅炼金英,一点灵珠透室明。摆动乾坤知道力,
    逃移生死见功程。逍遥四海留踪迹,归去三清立姓名。
    直上五云云路稳,紫鸾朱凤自来迎。
    时人若要学长生,先是枢机昼夜行。恍惚中间专志气,
    虚无里面固元精。龙交虎战三周毕,兔走乌飞九转成。
    炼出一炉神圣药,五云归去路分明。
    亦无得失亦无言,动即施功静即眠。驱遣赤牛耕宇宙,
    分张玉粒种山川。栽培不惮劳千日,服食须知活万年。
    今日示君君好信,教君见世作神仙。
    不须两两与三三,只在昆仑第一岩。逢润自然情易伏,
    遇炎常恐性难降。有时直入三元户,无事还归九曲江。
    世上有人烧得住,寿齐天地更无双。
    本末无非在玉都,亦曾陆地作凡夫。吞精食气先从有,
    悟理归真便入无。水火自然成既济,阴阳和合自相符。
    炉中炼出延年药,溟渤从教变复枯。
    无名无利任优游,遇酒逢歌且唱酬。数载未曾经圣阙,
    千年唯只在仙州。寻常水火三回进,真个夫妻一处收。
    药就功成身羽化,更抛尘坌出凡流。
    杳杳冥冥莫问涯,雕虫篆刻道之华。守中绝学方知奥,
    抱一无言始见佳。自有物如黄菊蕊,更无色似碧桃花。
    休将心地虚劳用,煮铁烧金转转差。
    还丹功满未朝天,且向人间度有缘。拄杖两头担日月,
    葫芦一个隐山川。诗吟自得闲中句,酒饮多遗醉后钱。
    若问我修何妙法,不离身内汞和铅。
    半红半黑道中玄,水养真金火养铅。解接往年三寸气,
    还将运动一周天。烹煎尽在阴阳力,进退须凭日月权。
    只此功成三岛外,稳乘鸾凤谒诸仙。
    返本还元已到乾,能升能降号飞仙。一阳生是兴功日,
    九转周为得道年。炼药但寻金里水,安炉先立地中天。
    此中便是还丹理,不遇奇人誓莫传。
    飞龙九五已升天,次第还当赤帝权。喜遇汞珠凝正午,
    幸逢铅母结重玄。狂猿自伏何须炼,野马亲调不着鞭。
    炼就一丸天上药,顿然心地永刚坚。
    举世何人悟我家,我家别是一荣华。盈箱贮积登仙录,
    满室收藏伏火砂。顿饮长生天上酒,常栽不死洞中花。
    凡流若问吾生计,遍地纷纷五彩霞。
    津能充渴气充粮,家住三清玉帝乡。金鼎炼来多外白,
    玉虚烹处彻中黄。始知青帝离宫住,方信金精水府藏。
    流俗要求玄妙理,参同契有两三行。
    紫诏随鸾下玉京,元君相命会三清。便将金鼎丹砂饵,
    时拂霞衣驾鹤行。天上双童持珮引,月中娇女执幡迎。
    此时功满参真后,始信仙都有姓名。
    修修修得到乾乾,方号人间一醉仙。世上光阴催短景,
    洞中花木任长年。形飞峭壁非凡骨,神在玄宫别有天。
    唯愿先生频一顾,更玄玄外问玄玄。
    参考资料:
唐代的其他诗人
  • 王公亮 王公亮 王公亮,长庆初。自司门郎中为商州刺史。查看更多王公亮的诗文
  • 李公佐仆 李公佐仆 姓名不详,亦不详其生卒年、籍贯。李公佐为中唐时人,著名传奇作家,事迹散见《旧唐书·宣宗纪》、《太平广记》卷四九一《谢小娥传》等。《全唐诗》录其仆登仙留诗1首。查看更多李公佐仆的诗文
  • 乐伸 乐伸 乐伸,晚唐诗人。生卒年、籍贯皆不详。唐德宗贞元十七年(801年)登进士第。事迹见《文苑英华》卷一八一、《登科记考》卷一五。《全唐诗》存诗1首:《闰月定四时》。查看更多乐伸的诗文
  • 陈元光 陈元光 陈元光(657—711年),字廷炬,号龙湖。唐朝河东道人[(一说河南光州人,今河南省潢川县。)。漳州首任刺史。他是闽台地区重要的民间信仰之一,被奉为开漳圣王。陈元光将军自未弱冠之年即随父率众南下,直至殉职,始终坚守在闽戍地,长达四十二年;治闽有方,开科选才,任用贤士,招抚流亡,烧荒屯垦,兴办学校,劝民读书。号称“蛮荒”之地的闽南,经济文化得到了迅速发展。陈元光成为促进中原文化与闽越文化融合的奠基者。陈元光去世后,被后世尊奉为“开漳圣王”。潮州诗萃》收录其排律诗三首,后人编有《龙湖集》48首,《全唐诗》及外查看更多陈元光的诗文
  • 孟迟 孟迟 孟迟(约公元八五九年前后在世)字迟之,(全唐诗云:一作升之;文献通考作孟达。字叔之)唐朝平昌人。生卒年均不详,约唐宣宗大中末前后在世。有诗名,尤工绝句。与顾非熊甚相得,于会昌五年(公元八四五年)同举进士第。亦与杜牧友善,迟至池州,牧作诗送之。查看更多孟迟的诗文
  • 杨汝士 杨汝士 杨汝士,唐代人,(约公元821年前后在世)字慕巢,虢州弘农人。生卒年均不详,约唐穆宗长庆初前后在世。元和四年,(公元八o九年)登进士第。牛僧孺、李宗闵待之善,引为中书舍人。开成元年,(公元八三六年)由兵部侍郎出镇东川。入为吏部侍郎。终刑部尚书。汝士善诗。裴度居守东都,夜宴,半酣,与诸客联句。时元稹、白居易均在座,有得色。依次至汝士,汝士句云:“昔日兰亭无艳质,此时金谷有高人”。居易知不能复加,遽裂之,曰:“笙歌鼎沸,勿作冷淡生活”!稹顾居易曰:“乐天所谓能全其名者”!杨汝士曾“压倒元白”查看更多杨汝士的诗文