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  • 淮南法,秋石最堪夸。位应乾坤白露节,
    象移寅卯紫河车。子午结朝霞。
    王阳术,得秘是黄牙。万蕊初生将此类,
    黄钟应律始归家。十月定君夸。
    黄帝术,玄妙美金花。玉液初凝红粉见,
    乾坤覆载暗交加。龙虎变成砂。
    长生术,玄要补泥丸。彭祖得之年八百,
    世人因此转伤残。谁是识阴丹。
    阴丹诀,三五合玄图。二八应机堪采运,
    玉琼回首免荣枯。颜貌胜凡姝。
    长生术,初九秘潜龙。慎勿从高宜作客,
    丹田流注气交通。耆老反婴童。
    修身客,莫误入迷津。气术金丹传在世,
    象天象地象人身。不用问东邻。
    还丹诀,九九最幽玄。三性本同一体内,
    要烧灵药切寻铅。寻得是神仙。
    长生药,不用问他人。八卦九宫看掌上,
    五行四象在人身。明了自通神。
    学道客,修养莫迟迟。光景斯须如梦里,
    还丹粟粒变金姿。死去莫回归。
    治生客,审细察微言。百岁梦中看即过,
    劝君修炼保尊年。不久是神仙。
    瑶池上,瑞雾霭群仙。素练金童锵凤板,
    青衣玉女啸鸾弦。身在大罗天¤
    沉醉处,缥渺玉京山。唱彻步虚清燕罢,
    不知今夕是何年。海水又桑田。
    参考资料:
唐代的其他诗人
  • 苏味道 苏味道 苏味道(648—705),唐代政治家、文学家。赵州栾城(今河北石家庄市栾城县)人,少有才华,20岁举进士,累迁咸阳尉。武则天时居相位数年,苟合取容,处事依违两可,时称“苏模棱”。因阿附张易之,中宗时贬郿州刺史,死于任所。与杜审言、崔融、李峤并称为文章四友,与李峤并称苏李。对唐代律诗发展有推动作用,诗多应制之作,浮艳雍容。但《正月十五夜》(一作《上元》)咏长安元宵夜花灯盛况,为传世之作。原有集,今佚。《全唐诗》录其诗16首。苏味道死后葬今栾城苏邱村,其一子留四川眉山,宋代“三苏”为其后裔。查看更多苏味道的诗文
  • 薛令之 薛令之 薛令之(683—756),字君珍,号明月。福建长溪县(今福安)人。唐神龙二年(706年)进士。开元间累迁右补阙兼太子侍读,与贺知章并侍东宫。后因李林甫冷落东宫,赋诗讽谏唐玄宗,引起玄宗不满,遂托病辞官归乡。归乡后迁居厦门岛洪济山北,所居处因而得名薛岭。薛令之以诗文名,为闽人以诗赋登第第一人。有《明月先生集》行世。薛令之与同时期的陈僖同为厦门岛最早的开拓者,后人有“桃李薛公园”之赞誉。查看更多薛令之的诗文
  • 权德舆 权德舆 权德舆(759年-818年),字载之。天水略阳(今甘肃秦安东北)人,后徙居润州丹徒(今江苏镇江)。唐朝文学家、宰相,起居舍人权皋之子。权德舆掌诰九年,三知贡举,位历卿相,在贞元、元和年间名重一时。查看更多权德舆的诗文
  • 陈元光 陈元光 陈元光(657—711年),字廷炬,号龙湖。唐朝河东道人[(一说河南光州人,今河南省潢川县。)。漳州首任刺史。他是闽台地区重要的民间信仰之一,被奉为开漳圣王。陈元光将军自未弱冠之年即随父率众南下,直至殉职,始终坚守在闽戍地,长达四十二年;治闽有方,开科选才,任用贤士,招抚流亡,烧荒屯垦,兴办学校,劝民读书。号称“蛮荒”之地的闽南,经济文化得到了迅速发展。陈元光成为促进中原文化与闽越文化融合的奠基者。陈元光去世后,被后世尊奉为“开漳圣王”。潮州诗萃》收录其排律诗三首,后人编有《龙湖集》48首,《全唐诗》及外查看更多陈元光的诗文
  • 杜甫 杜甫 杜甫(712-770),字子美,自号少陵野老,世称“杜工部”、“杜少陵”等,汉族,河南府巩县(今河南省巩义市)人,唐代伟大的现实主义诗人,杜甫被世人尊为“诗圣”,其诗被称为“诗史”。杜甫与李白合称“李杜”,为了跟另外两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别开来,杜甫与李白又合称“大李杜”。他忧国忧民,人格高尚,他的约1400余首诗被保留了下来,诗艺精湛,在中国古典诗歌中备受推崇,影响深远。759-766年间曾居成都,后世有杜甫草堂纪念。查看更多杜甫的诗文
  • 袁不约 袁不约 袁不约,[唐](约公元八三五年前后在世)字还朴,新登人。生卒年均不详,约唐文宗太和末前后在世。长庆三年,(公元八二三年)登进士第。太和中,以平判入等调官。李固言在成都,辟为幕官,加检校侍郎。不约著有诗集一卷。生平事迹散见罗隐《东安镇新筑罗城记》、《云溪友议》卷中、《直斋书录解题》卷一九、《唐诗纪事》卷六〇等。名句“愁声秋绕杵,寒色碧归山。”(《秋深》)“送将欢笑去,收得寂寞回”(《客去》),张为取入《诗人主客图》。《全唐诗》存诗4首。查看更多袁不约的诗文