原形容妇女头上首饰多。后指人姬妾多。
井：汲水；臼：舂米。指亲自操作家务。
庙堂：指古代帝王祭祀、议事的场所。指文官儒将在庙堂中制定出决定胜改的策略。
灶没与水中，产生青蛙。形容水患之甚。
踞：蹲、坐。蹲在炉子的炭火之上。形容处境险恶，不堪忍受。
绝：折断；膑：胫骨。双手举鼎，折断胫骨。比喻能力小，不能负担重任。
举：提出；策：计谋、办法。提出的计谋没有失算的。形容足智多谋。
几：几乎；欲：想。几乎都不想活了。
比喻时机紧迫。
谓计谋的实现十分神速。
谓谋划来自必死的决心。
谓满口赞誉。项斯、唐代诗人，为杨敬之所器重，敬之赠诗有“平生不解藏人善，到处逢人说项斯”之句。
谓机会难得，稍纵即失。
语出《庄子·齐物论》：“飘风则大和，厉风济则众窍为虚。”谓大风止则所有的窍孔都空寂无声。后比喻毫无影响与作用的事物。
可以数日子看到功效。谓成功极快。
犹言计无所出。
同“计无所出”。
汲引：从井里提水，比喻引荐和提拔人才。引荐和提拔人才而忘记了疲劳。
同“极重难返”。
十斗为一石，两石为一担。形容家里没有存粮。比喻家境困难。
谓磨治的时间也没有。形容时间的短促。
俭腹：腹中空空，比喻知识匮乏。腹中知识匮乏，却喜欢高谈阔论。
《晏子春秋·外篇下十四》：“公曰：‘天下有极细乎？’晏子对曰：‘有。东海有虫，巢于睫，再乳再飞，而不为惊。臣婴不知其名，而东海渔者命曰焦冥。’”后以“鹪巢蚊睫”极言细微。鹪，通“焦”。指焦螟。
《晋书·羊祜传》：“尝与从弟琇书曰：‘既定边事，当角巾东路，归故里，为容棺之墟。’”意谓辞官退隐，登东归之路。后用以为归隐的典故。
谓交换各业的劳动成果而互相获益。
见“狡焉思启”。
《左传·成公八年》：“夫狡焉思启封疆以利社稷者，何国蔑有？”谓怀贪诈之心图谋侵人之国。后亦以“狡焉思肆”、“狡焉思逞”指怀贪诈之心妄图逞其阴谋。
见“狡焉思启”。
袂：衣服袖子。帷：帷帐，帷幕。衣袖连接起来，可以形成帷幕。形容人口众多，城市繁华。
谓保持自身清廉正直。