清朝为什么大兴文字狱？

虽然历朝历代都有文字狱，而明清最为出名。据说，明清两朝因所谓的“文字狱”牵连甚广，动辄数万人陪葬。那么，清朝为何大兴文字狱？文字狱又有哪些故事呢？

清朝统治者一面开科取士，笼络汉族读书人，软化他们的抗清意识;一面用“文字狱”来打击、压制具有强烈抗清意识的知识分子，打击利益不同的政治异己分子。文字狱的受害者，多数是生员、秀才、举人、教师和官员。

文字狱是封建时代的思想罪。由于作者文章中的某些字句，或由于整个主题，触犯了统治者的政治忌讳，而给作者甚至读者定罪，或者统治者捕风捉影，根据文章中似是而非的字句，强行解释为触犯他们的政治忌讳，而给作者罗织罪名。这样制造出来的案件，叫文字狱。

文字狱在古代就有，但是清朝初期，康熙、雍正、乾隆三朝一百多年中出现的最多，最严重，最残酷，大小案件数百起，因冤狱被杀头、抄家、充军、做苦役、做奴隶的人，不计其数。

据说，有个书生写了句诗：“清风不识字，何事乱翻书”，被认为是讽刺满洲贵族的文明程度不高，就丢了脑袋。但开始大规模地制造文字狱，是在康熙帝时期，有两起大案。

一个是庄廷鑨(lóng)的“明史案”。庄廷鑨是浙江归安县的财主，他花钱买得一部明代学者写的，没有出版过的书稿《列朝诸臣传》，写的是明朝历史。他找了几个人，帮他稍加修改，补充崇祯朝的事迹，改名为《明史》，刻版印行。书中有些话，是明朝人口气，如称明朝官员降清为“叛变”，直接称呼清太祖努尔哈赤的名字。

庄廷鑨死后，有人告发此事，被康熙帝钦定为最大的逆案，庄廷鑨的尸体被从棺材里拖出来砍头，他的儿子被杀，家被抄，刻书、印书、买书、藏书、读书的人，杀头的杀头，充军的充军;有的官员因为处理不力，也被革职、处死，共杀害了七十多条人命。

由此可见，清朝统治者不惜大施文字狱来镇压对自己统治不利的思想言论，以期维护自己的统治。而这种法子虽然太过残忍，但是成为封建历朝君主所惯用伎俩！

后来，安徽桐城有个读书人，叫戴名世，编了部《南山集》。集中有些文章，详细记叙南明永历皇帝抗清斗争的历史。这又触犯了清朝的忌讳。戴名世中了进士，做翰林院编修，被人揭发，定为“大逆不道”，遭凌迟处死(一小块一小块地切割受刑者身体的肉，让他在极端痛苦中死亡)，他的祖父、父亲、子孙、兄弟，以及叔伯、侄子，凡年满十六岁的，全部斩首，妇女送给满洲功臣做奴隶，受株连三百多人。这是第二桩案。

康熙帝去世后，继位的雍正帝残暴不压于康熙帝。他疑心很重，处理文字狱的手段更辣。江西考官查嗣庭，出的考试题是“维民所止”，是《诗经》中的一句诗，上句是“邦畿(ji)千里”，意思是，千里的国土，有人民在居住。但有人告发出题者别有用心，说：“维”是雍字去头，“止”是正字去头，这句话，暗示要杀雍正的头。

雍正大怒，说：你要我的头，我先砍你的头!查嗣庭被关在监狱里病死，他儿子被杀，兄弟被充军。

雍正朝最闻名的文字狱是吕留良和曾静案。吕留良是浙江学者，他有两句诗：“清风虽细难吹我，明月何尝不照人。”表现了不屈服于清朝、怀念明朝的感情。他参加过抗清，失败后回家乡教书讲学。清朝逼他做官，他坚决拒绝，出家做了和尚。他的著作充满反清思想，但没有流传开来，所以没有引起清廷的重视。

吕留良死后，湖南人曾静看到他的文章，非常喜欢，派人专程到浙江打听他的其他书稿，并且与吕留良的两个学生有了联系。几个人进而商量推翻清朝的大事。他们认为最好找一位掌握兵权的汉人将领，领头造反，就可以成大事。

当时，坐镇陕西、甘肃的清朝大将军岳钟琪，据说是宋朝抗金英雄岳飞的后代，他们就将希望寄托在岳钟琪的身上。曾静派学生张熙上门去找岳钟琪，劝他学习他的祖先，将金人的后代清人赶出去。岳钟琪是个死心塌地的清朝臣子，他假装赞成造反的计划，引诱张熙说出全部人员和计划，然后就向雍正告密。

曾静等当事人都被逮捕起来，由曾静供出，是吕留良的著作引起的密谋。雍正大怒，认为前面许多“谋反”大案，都是由于吕留良思想“流毒”引起的。下令将吕留良从坟墓中挖出来碎尸，还劈了棺材，吕留良的后代和他的学生被满门抄斩。只有曾静没有被杀。

雍正将曾静写的供词，批满了“圣喻”(皇帝的指示)，刻印成书，叫《大义觉迷录》，发到全国，让大家认真阅读。他要用这作为“反面教材”，让人们从思想上认识到，反对大清朝是有罪的。他的手段，又超过康熙帝一筹。

尽管清朝大兴文字狱的举措，目的是为了维护封建王朝的阶级统治，无可厚非。但是文字狱的弊端太大，它不仅导致无数人无辜死亡，更成为中华民族深重灾难，可谓千古浩劫！