明朝宫女的七大悲惨下场

明朝皇帝大多与其他中国朝代皇帝一样，建有庞大的后宫队伍，这些花季少女，一旦步入了繁花什锦、亭台楼阁的后宫深宅大院，就犹如被投入了“牢笼”，再难有出头之日，再难圆美好之梦。

明朝后宫的人员补充，一般是通过举办宫廷的大型选美活动，在全国各地物色出十三岁至十六岁的未婚淑女以充后宫。试想，举国美女经历各省、府、县的层层选拔，最后选中的不超过一百人，真可谓几十万里挑一，也就是说明代的宫女大都是人间顶尖美女。

然而当这些美女一走进明朝皇宫那一刻起，便意味着失去了人身自由。她们不仅过着衣食菲薄、住所简陋、终身苦役的宫廷生活，而且还要遭受不时的心理生理凌辱，甚至是被打被关的痛苦生活，有些人还将面临殉葬、杀头、凌迟的悲惨结局。据资料显示，纵观明朝二百多年的宫廷史，宫女们一般有七大悲惨结局：

其一，宫女违规时被处以“提铃”、“墩锁”和“板著”之罚。明代的宫女们是被严格控制的。她们除了完成各种苦役之外，还要经常在知书女内官的教习下读《女训》、《女孝经》等书以扭曲她们的心灵，成为统治者的玩弄对象。

宫女稍有违规者，将被处以“提铃”、“墩锁”和“板著”。所谓“提铃”，就是受罚宫女每夜自明宫德乾清宫门到日精门、月华门，然后回到乾清宫前。徐行正步，风雨不阻，高唱天下太平，声援而长，与铃声相应，这是一般的。

所谓的“墩锁”，是一个刑具的名字。它高约20厘米，一尺见方的木箱。上盖有四个洞，分别锁住手脚。由于宫女无法站立而得名。而“板著”就是受罚宫女面向北方立定，弯腰伸出双臂来，用手扳住两脚。不许身体弯曲，一直要持续一个时辰(即两个小时)，一般情况是受罚宫女必定头晕目眩，僵仆卧地，甚至呕吐成疾，最后殒命。

其二，宫女一旦生病便处于无医诊治、自生自灭的境地。明朝规定：“宫嫔以下有疾，医者不得入，以证取药。”宫嫔尚且如此，宫女自不待言。据《明宫史》记载：在金鳌玉水桥西、棂星门迤北羊房夹道，也就是今天的养蜂夹道，有内安乐堂，其中“有掌司总其事者二三十人。

凡宫人病老或有罪，先发此处，待年久方再发外之浣衣局也。”这就是说，宫人得了病，或是年老了，要和有罪的人一样，发配到这里靠自己的生命力延续时日，其实就是等死。其三，宫女若不幸死去，皆是死无葬所，火烧后尸灰填入枯井。

明朝宫女一生锁闭深宫，供帝王玩弄和役使，直到死亡。如果不是有名的宫女，都不会赐墓，而是火葬。火烧后将众多尸灰一起填入枯井。到了嘉靖年间，有一个贵嫔捐钱买了几亩民地，宫女不愿其尸灰入井的，则埋此地中。

据清代文人刘廷玑的《在园杂志》卷三中说：“墙固垒垒，碑亦林立，……每于风雨之夜，或现形，或作声，幽魂不散。”清初的文人沈椿也在他的《宛署杂记》中说，宫女临死时，都遗言不要把棺材埋得太深，她们认为埋得越浅越可以早些转世投胎，重新过个有生命、有意义的人生。

其四，明代后宫残忍变态的“性虐待”使宫女们不堪重负。许多人都知道，在中国历史上，隋炀帝杨广的荒淫无耻是最为臭名昭著的。然而明朝很多帝王更比隋炀帝还要厉害，他们性生活的糜烂、淫乱使他们的前辈望尘莫及。据史料记载，自明宪宗至明熹宗一百六十多年间，也就是公元1465年至1627年，皇帝和大臣们见面问政的次数屈指可数。

宪宗在位二十三年，仅召见大学士万安等问政一次，但是也就是说了几句话之后便在山呼万岁之声中退朝了。武宗在位十六年，一次也没有召见过朝中大臣。世宗、神宗在位都达四五十年，也都是二十年不视朝政，只是忙于淫乐，其间不知道有多少宫女遭受过各种残酷的“性虐待”。

明人笔记中，就记有神宗与宫女淫乐之事。笔记说：夏日，明月高悬之夜，与后宫嬉。令人自轻罗制成之囊中，放出流萤无数。再令宫女以轻罗团扇争相扑捉，若流萤落于谁簪上，则是夜帝必幸之。故宫女争以香水洒于簪上，以待流萤。

秋日，帝题唐人王建宫词前二句于红叶上，令宫女题该词后二句于另一红叶，一起放入御沟，若遇两叶相叠，令人取观，如成全首宫词，则书后二句之宫女，是夜必获帝幸。冬日，于洛阳殿大池，注满香汤，挑选柔肌雪肤之宫女，同浴于池，效鸳鸯戏水之乐。浴罢，则坐于锦绣上拥美饮酒，谓之“鸳鸯之会”。

而明武宗更是荒淫无道。他让当时的大太监刘瑾设置豹房。豹房就是修建的特定建筑物，内设宫女和从外强来的民女等供帝王淫乐的场所，其“性虐待”之变态和残酷实在令人发指。

其五，个别宫女即便能攀龙附凤，位略有改变，但大多仍是始乱终弃，难得善终。前文我们提及被选入宫中少女，几乎都是如花似玉，貌美如仙，但却难得有人因此得到帝王宠爱，即使是一夕春风雨露，也难免被皇后嫔妃及其他宫女嫉妒陷害，甚至由此而伤了身体丢了性命。

更何况，皇帝身边美女如云，祈求他们真正会去珍惜珍爱被宠幸过的宫女，十分难得，大多数不过是“天亮说分手”罢了。一旦被遗忘被排挤被抛弃，伴随她们的就是幽闭深宫，了此一生。其六，明朝宫女还可能被残酷殉葬，成为明朝皇帝的殉葬品。强迫女性殉葬的制度萌芽于氏族社会末期。

进入奴隶社会后，女奴隶和男奴隶一样被大量杀殉或生殉。春秋以后，人殉的事情不多见，但秦始皇死时又有上万名宫女和工匠被逼殉葬。《汉武故事》中曾记载皇帝死后嫔妃守陵之事，不过这是守陵而非殉葬。但在明朝初期，又都再次出现了嫔妃殉葬的制度。

明代皇帝死亡后，一些绝色宫女，便被钦点“殉葬”。明英宗以前的太祖、成祖、仁宗、宣宗和景帝时期，人殉是皇室公开的惯例，死于殉葬的嫔妃，总数达上百人之多。据有关史料记载：朱元璋死以后有四十名妃嫔殉葬，朱棣死时有三十多名妃嫔殉葬，明仁宗朱高炽执政不到一年，葬礼极为简略，但是也有七名妃嫔殉葬，明宣宗朱瞻基有十个妃嫔殉葬。

《明史·后妃传》就记载了一个进宫仅二十天就被殉葬的宫女泣血写词的故事。民间少女郭爱被选入宫中仅二十天时，明宣宗就死了。当她得知自己被列入殉葬名单之后，便含泪泣血写下了一首绝命词：“修短有数兮，不足较也;生而如梦兮，死则觉也;失吾亲而归兮，不足较也;惭余之不孝也，心凄凄而莫能已兮，则可悼也。”

此种做法，一直到1464年2月22日，明英宗临终时作出了一个决定：从他开始，废除这种制度。他的继任皇帝宪宗在临终前也再一次强调不要殉葬，以表达对先帝决定的尊重。两代皇帝的坚持执行，终于给明初以来的人殉制度画上了句号。

其七，一些宫女还遭受的最残酷的“凌迟”杀戮。幽闭深宫的宫女，长期忍受着明朝皇帝们非人的变态的残忍的虐待，包括肌体、苦役、体罚、性虐待等残酷折磨。据史书记载，仅嘉靖皇帝虐待致死的宫女多达二百多人。

嘉靖二十一年(公元1542年的10月)，终于饱受虐待、濒于绝境的十几名宫女，联合起来，以柔弱素手干出了一件古今中外都不曾有过的惊天大案：试图勒死皇帝，史称“壬寅宫变”。当时，由于这些宫女缺乏经验误拴死结，并没有把嘉靖皇帝勒死。但后来，这十几名宫女都被凌迟(即“千刀万剐”的酷刑)处死。

一般说，历史上宫女的地位低下，文献上是从来不记载她们的名字，惟独此案有一张被剐宫女的详细名单。根据《明实录》记载：她们是杨金英、蓟川药、杨玉香、邢翠莲、姚淑翠、杨翠英、关梅秀、刘妙莲、陈菊花、王秀兰、张金莲、徐秋花、邓金香、张春景、黄玉莲。就这样，明朝的宫廷创造了中国历史上最为残酷绝杀宫女的又一千古悲剧。