崇德堂位于凤凰古城中史家弄街，于1884年由江西丰城人裴守禄修建。是一座典型的南方四合院。于1884年由江西丰城人裴守禄修建。总面积622平方米。为上下两层的建筑，将起居与待客的公共区域与主人卧室等私人区域合理划分。崇德堂主人是江西人，中过...

万名塔，位于凤凰古镇城东青龙山麓沙湾黄土坎的沱江之滨，东靠雕梁画栋的遐昌阁，西望气势若虹的风雨桥，建立在字纸炉的遗址上。由著名画家黄永玉于1985年倡议，群众集资，政府扶助，于1988年建成，故名万名塔。万名塔位于东岭山麓的沱江之滨，现塔高...

《采桑子·恨君不似江楼月》是宋代词人吕本中的作品，这是一首借喻明月来倾诉别离之情的词。上片写别后相思时只有天上的明月可以陪伴，下片以月亮的“暂满还亏”喻人的暂聚久别。全词纯用白描手法写出，颇有民歌风味，情感真挚，朴实自然。结构上采取重章复沓...

襦裙是汉服的一种，上身穿的短衣和下身束的裙子合称襦裙，是典型的“上衣下裳”衣制。上衣短襦或衫，叫做“襦”，一般长不过膝，紧身长裙，还佩披帛，加半臂。襦裙出现在战国时期，兴起于魏晋南北朝。襦裙以裙腰之高低，将襦裙分为齐腰襦裙、高腰襦裙、齐胸襦...

抖空竹在中国有着悠久的历史。明刘侗、于奕正在《帝京景物略·春场》中记载说：“空钟者，刳木中空，旁口，荡以沥青，卓地如仰钟，而柄其上之平。别一绳绕其柄，别一竹尺有孔，度其绳而抵格空钟，绳勒右却，竹勒左却。一勒，空钟轰而疾转，大者声钟，小亦蛙羌...

一般来说，学者都大约认定布袋戏起源为福建泉州，时间则约为17世纪左右。而之后发展上，布袋戏流派因发展区域横跨福建与台湾，加上不同时期的各自发展与交流融合，实在很难区分。若最粗概的以表演型态来论，约可分传统布袋戏与现代布袋戏。在此分类下，即使...

中国私家园林很可能与皇家园林起源于同一时代，但从已知的历史文献中，人们了解到在汉代有梁孝王的免园，大富豪袁广汉的私园。这类私家园林均是仿皇家园林而建，只是规模较小，内容朴实。魏晋南北朝时期，中国社会陷入大动荡，社会生产力严重下降，人口锐减，...

魏晋壁画墓在结构上沿用东汉晚期的形制，壁画图像出现了最具有时代特征的墓主持麈尾像。麈尾是曹魏正始以来清谈玄学之士的随持之物，故当时又将清谈称作“麈谈”。在社会时尚风气的标榜之下，持麈尾的人物形象进入到了墓葬中，成为晋墓壁画中流行的新题材。考...

秦始皇统一六国，接过战国诸子阴阳五行、道家神仙思想，生作寻仙之游，死起厚葬之风，他那满藏奇器珍怪的陵寝，即是“上具天文，下具地理”的地下宫殿。汉承秦制。汉武帝尤敬鬼神，更热衷于神仙方士之言，长生久视之术，进一步掀起了“事死如事生”的时代风尚...

《行行重行行》是产生于汉代的一首文人五言诗，是《古诗十九首》中的第一首，是汉末动荡岁月中的相思乱离之歌。此诗抒写了一个女子对远行在外的丈夫的深切思念之情，内容可分为两部分：前六句为第一部分，追叙初别，着重描写路远相见之难；后十句为第二部分，...

春耕是劳动人民的重要日子，虽说到了惊蛰才开始春耕，但其实立春后人们就逐渐开始春耕了。春耕是农业的更本，在古代都是民众根据物候变化展开的，而会观星的巫师则根据星象来安排。春耕是春季播种之前，耕耘土地。立春过后，春耕即将开始，在中国一些地区一直...

春耕，春季播种之前，耕耘土地。立春过后，春耕即将开始，在中国一些地区一直传承着试犁的习俗，但由于各地环境和自然条件的不同，寓意春耕生产传统习俗的方式和时间也有所不同。来历中国古代以农业立国，农业讲究时令气节，春耕、夏耘、秋收、冬藏，一概以时...