仁胜村墓地位于三星堆遗址西北部西城墙外的仁胜村，这是首次在三星堆遗址发现成片分布的公共墓地，也是首次在古城以外发现重要文化遗迹。仅在约900平方米的范围内，就发掘出29座小型长方形竖穴土坑和狭长形竖穴土坑墓葬。墓葬分布密集、排列有序，墓向基...

三星堆古城占地3.5平方公里，殷商时期南方最大城池雏形初现。这是继1986年发现发掘一、二号祭祀坑以来，收获最大、取得突破最多的一次。根据城墙基础可知，三星堆城墙长度为260米，基础宽度为42米。城墙南侧有壕沟，宽度30～35米，壕沟距地表...

从三星堆中发掘出了玉琮，而玉琮是良渚文化中的代表文物之一，这样的发现似乎说明了一个问题，三星堆文化和良渚文化或许有着一定的一致性。目前从三星堆中出土的文物大致可以分成两类，一类是面具、神树等古蜀文明的代表，还有一类是青铜尊、琮等，是后来中原...

陀螺的打法及玩法相当多样，但较常见的打法则有两种：一、水平法：弯身从身后翻转手腕，将陀螺往前抛再往后一拉，陀螺就会沿着地面水平方向向前旋转。二、垂直法：将陀螺从头顶上用力往地下甩，陀螺就会从天而降旋转不停，这种打法通常都用于“钉甘乐”时。至...

清代道光年间《禹州志》记载：“州（即禹州）西南六十里，乱山之中有镇曰'神垕'。有土焉，可陶为磁。窑变是钧瓷的一大特色，清代蓝浦《景德镇陶录》赞美曰："窑变之器有二、一为天工，一为人巧，其为天工者，火性幻化，天然而成┅┅其由人巧者，则工，...

定窑器以其丰富多彩的纹样装饰而深受人们喜爱。装饰技法以白釉印花、白釉刻花和白釉划花为主，还有白釉剔花和金彩描花，纹样秀丽典雅。北宋早期定窑刻花、构图、纹样趋简，以重莲瓣纹居多，装饰有浅浮雕之美。北宋中晚期刻花装饰精美绝伦，独具一格。装饰图案...

定窑，是中国北方白瓷的中心，始于唐，为邢窑的后继者，在五代时期就已经发达。以往文献多记载窑址在河北正定，1938年在河北省曲阳县涧瓷村发现古窑址。近年又多次发掘调查，发现了最下层堆积着晚唐的破片；中层的是五代时就已大量生产；最上层为印花、画...

“无生老母”源于中国历史上罗教。罗教又称罗祖教、无为教或大乘教，在明清时代影响较大。其创始人叫罗梦鸿，又名罗清、史静、罗怀等，生于正统七年（1442年），卒于嘉靖六年（1527年）。罗梦鸿、山东即墨人，自幼父母双亡，过着孤苦生活，备尝人世辛...

常言道“树大分枝，子大分家”，在中国文化中，从古至今，分家是很常见的。中国传统社会，一直是由舅舅主持分家的，这已经是一条不成文的规定了，这是为什么呢？特别在法律观念淡薄的时代和地区，除了族长制之外，个体家庭的矛盾往往依靠娘舅解决，有时两户人...

河南仰韶村遗址最新考古发现距今5000多年前的疑似水泥混凝土，也是目前中国考古发现年代最早的类似水泥混凝土房屋建筑材料。此次发现刷新了对仰韶村遗址仰韶文化时期房屋建筑类别、形制、建筑技术等方面认识，为研究该时期房屋建筑技术提供了新材料。这是...

古代，自商鞅变法开始产生了分家，那么古人是如何分家的呢？家产如何分配呢？古人分家时，原则上是每个儿子平分家产，但实际上呢?同是儿子，父母也难免有所偏爱，再者，家里的所有财产也并不是能够准确的估量价值，分的时候稍有不平衡的情况是存在的。(一)...

在古代，格外重视亲缘关系，也很注重孝道，那么古人为什么要分家呢？什么时候会选择分家呢？古人分家的起源分家制度起源于大秦，秦孝公3年，也就是公元前359年的时候，商鞅起草《分户令》，大秦强制分家，大家族分划成小户家庭，"民有二男以上不分异者，...