古代诗人的谐音梗,苏轼的避孔子塔是嘲讽谁?
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老街日常平凡爱好听相声,也爱好看脱口秀。脱口秀的明星中,王建国经常讲一些有趣的谐音梗,闻者笑口常开。
谐音,在古代诗人口中也有时见到,个中,也有一些奇妙并且有趣的谐音梗。
一、避孔子塔
苏轼是一个乐不雅滑稽的诗人,不过,有时刻也开一些有点过分的打趣。
宋人王辟之在《渑水燕谈录》中记录了一个故事:
贡父晚苦风疾,鬓眉皆落,鼻梁且断。一日,与子瞻数人小酌,各引前人语相戏。子瞻戏贡父云:大年夜风起兮眉飞扬,安得壮士兮守鼻梁。座中大年夜噱,贡父恨怅不已。贡父晚年鼻既断烂,日忧逝世亡,客戏之云:颜渊、子路微服同出,市中逢孔子,惶怖求避,忽见一塔,相与匿于塔后。孔子既过,颜子曰:‘此何塔也’由曰:‘所谓避孔子塔也。’
刘颁字贡父,因为有风疾(麻风),所以毛发脱落,鼻梁塌陷。某日与苏轼等人喝酒作乐。苏轼化用刘邦《大年夜风歌》开打趣说:大年夜风起兮眉飞扬,安得壮士兮守鼻梁。引起哄堂大年夜笑,惹得刘颁末路恨不已。
跟着年纪增长,刘颁的风疾更加厉害,鼻梁几乎塌陷。有人开打趣说,孔子学生在塔后藏身,以躲避孔子,此塔叫做:避孔子塔。
这四个字谐音:鼻孔子塌。
后来的《东坡诗话》、《古今笑史》说,用避孔子塔笑话刘颁的人是苏轼。
无论是否苏轼,嘲笑别人肢体的残破,都是一件异常不道德的工作。学史网
二、和尚的滑稽
惠洪是宋朝的一个诗僧,其《冷斋夜话》是一本有名的诗话,他记录了一个谐音的故事:
予与李德修、游公义过一新贵人,贵人留食。予三人者皆以左手举箸,贵人曰:「公等皆左转也。」予遂回声曰:「我辈自应须左转,知君岂是背匙人。」一座大年夜笑,喷饭满案。
因为惠洪等三人都是左撇子,都用左手用筷子吃饭。于是这位贵人开打趣说,你们三小我都将左转也。
左转,指向左方扭转,同时也有贬官、降职的含义。意思是,你们都是贬官降职的命运呀。
惠洪反响极快,立时回道:我辈自应须左转,知君岂是背匙人
我们天然都是要左转的,知道您怕不是个不达时宜的人吧。背匙人谐音背时人。
三、奇妙的谐音对仗
在律诗的对仗中,有一种应用谐音的对仗方法,一般称为借音对。
上面提到的慧洪,是一个多产的诗僧,他还有一本著作《天厨禁脔》,个中提到假借之法:
近体诗以声律为标准,每锱铢而较之,盖其法严甚。然妙意欲达,而为诗语所碍则奈何,曰:有假借之法。
慧洪举了几个例子,如季候谐音:
根非生【下】土,叶不坠【秋】风。《月中桂》
五峰寒不【下】,万木几经【秋】。 《赠隐者》《月中桂》,省题诗也。二诗皆以秋对下,盖夏字之同声也。又,色彩的谐音:
因寻樵【子】径,偶到葛【洪】家。《山 行》
残春【红】药在,终日【子】规啼。 《游山寺》此以子对红,又以红对子,皆假其色也。又,数字的谐音:
闲听一夜雨,更对柏岩僧。 《宿柏岩》学史网
住山今十载,明日又迁居。 《移 居》此以一夜对柏岩,又以十对迁,假千百之数耳。四、出自平易近歌的谐音
在南朝平易近歌中,谐音双关用得异常多,对于后来唐宋诗词影响颇大年夜。例如《乐府诗集》之《西洲曲》:
垂头弄莲子,莲子(怜子)青如水。置莲怀袖中,莲心(怜心)彻底红。
又如《半夜四时歌》中的《秋歌》:
仰头看桐树,桐花特可怜。愿天无霜雪,梧(吾)子解(结)千年。
这一类,多是以物神情,有名词谐音动词:莲谐音怜,柳谐音留。有名词谐音名词:梧谐音吾等。也有动词的谐音,解谐音结。
在唐朝,也有这类作品,如晚唐温庭筠的《杨柳枝》词云:
井底点灯深烛(嘱)伊,共郎长行莫围棋(违期)。
玲珑骰子安红豆,入骨相思知不知。名词谐音动词:烛(嘱),围棋(违期)。
中唐诗人刘禹锡,仿作巴渝(今四川省重庆市)一带的平易近歌《竹枝词》云:
杨柳青青江程度,闻郎岸上踏歌声。
东边日出西边雨,道是无晴(情)却有晴(情)。形容词谐音名词:晴(情)。
停止语
南朝平易近歌的谐音诗词,多是表达男女之间的爱情,大年夜胆而直接。这类风格的诗歌即使出自唐宋人笔下,也多是表达情爱这类题材。
对仗中的谐音,则没有固定的情感色彩。
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