舞火龙的由来

舞火龙是每年农历八月十五（中秋节）的传统民俗文化活动，代表地是广州市白云区石马村、清湖村、平沙村、夏茅村、大朗村、江村村。据说舞了火龙后可以趋吉避凶，风调雨顺。以前用稻杆扎成龙头、龙身的形状，插上燃着的香，由青壮小伙子赤膊上阵，挥舞舞动。现代以藤草、榕树叶等制成，一般龙头约50公斤。传说龙能行云布雨、消灾降福，象征祥瑞，所以以舞龙的方式来祈求平安和丰收就成为全国各地的一种习俗。

中秋节（舞火龙）是广东省省级非遗，其来源一说与刘伯温号召百姓舞火龙起义驱赶元兵有关，一说与清咸丰年间村民以舞火龙驱赶蝗虫有关。在白云区江高镇、均禾街、白云湖街及周边地区每年中秋节都开展舞火龙活动。

起源传说

中秋舞火龙的起源还有过一段传说：很早以前，在一次风灾袭击后，出现了一条蟒蛇，四处作恶，村民们四出搜捕，终于把它击毙。不料次日蟒蛇不翼而飞。数天后，便发生瘟疫。这时，村中父老忽获菩萨托梦，说是只要在中秋佳节舞动火龙，便可将瘟疫驱除。事有巧合，此举竟然奏效。从此，舞火龙就流传至今。

另有史记载，均禾片区曾在清朝咸丰年间面临一次严重的蝗虫灾害，村民通过在田地间进行“火攻”，最终保住了秋收的成果，从此以后，中秋节舞火龙就成为当地祈祷幸福、驱邪避灾的一种重要形式。它包括了“起龙”、“采水”、“游龙引福”、“放龙归海”四个“规定动作”。

数百年来,这一民俗活动代代相传,不仅成为白云区独具特色的民俗活动,还“舞”上了全市大舞台,被列入广州市非物质文化遗产。

表演盛况

作为一种传统民俗文化，每年中秋节前石马村的有为青年就会准备好龙草（藤草、榕树、龙头铁架、龙须（榕树下垂的根）等），到中秋节当天开始扎草龙，一般下午18点前扎好火龙，20点开始拜祭各个祠堂，一般持续到24点左右。

中秋节[3]当晚石马、清湖、平沙等地将按照惯例举行舞火龙巡游,而作为舞火龙发源地的石马村与清湖村将更加热闹隆重。石马村与清湖村除了在各自村里巡游之外,还将恢复旧时传统,即两村火龙一起到当地的平和大押、均和公所汇合,场面将更加热闹。

刘伯温

刘基（1311年7月1日－1375年5月16日），字伯温，浙江青田（今浙江文成）人。元末明初政治家、文学家，明朝开国元勋。

元至顺年间，刘基举进士。至正十九年（1359年），受朱元璋礼聘而至。他上书陈述时务十八策，倍受宠信。参与谋划平定张士诚、陈友谅与北伐中原等军事大计。吴元年（1367年）为太史令，进《戊申大统历》。奏请立法定制，以止滥杀。朱元璋即位后，他奏请设立军卫法，又请肃正纪纲，曾谏止建都于凤阳。洪武三年（1370年），封诚意伯，故又称刘诚意。次年赐归。刘基居乡隐形韬迹，只饮酒弈棋，口不言功。因左丞相胡惟庸诬陷而被夺禄。入京谢罪后，不久即逝世。明武宗时赠太师，谥号“文成”。

刘基精通天文、兵法、数理等，尤以诗文见长。诗文古朴雄放，不乏抨击统治者腐朽、同情民间疾苦之作。与宋濂、高启并称“明初诗文三大家”。著作均收入《诚意伯文集》。

刘基辅佐朱元璋平天下，计划立定，人莫能测。朱元璋多次称他为“吾之子房”。在中国民间，也流传着“三分天下诸葛亮，一统江山刘伯温；前朝军师诸葛亮，后朝军师刘伯温”的说法。