张果老的通玄先生说

平山张果老传说系流传于平山县岗南镇、大吾乡一带的民间传说故事，是平山民间文学的重要组成部分。张果老，姓张名果，传说是“八仙”中的长者，故称张果老。据传，张果老的家乡是平山县霍宾台村。霍宾台又叫侠门台，该村距平山县城20公里，北临岗南水库，西靠驴山，依山傍水，物产丰富。全村480多户，2200多口人，以张姓为主。

据该村80岁的张玉廷老人讲述，张果老出生在霍宾台张家胡同，排行老二，哥哥叫张能。兄弟分家后，张果老分得一个破盆、一头小毛驴和老母亲的抚养权。母子艰辛度日，张果老靠砍柴、种田维持生计。一日，回家途中在山神庙庙前桃树下，见到两位老者（北极仙翁和南极仙翁）在对棋。张果老把驴拴在一块石头上，然后到老者跟前看下棋。期间，他和驴子各吃了老者施舍的半个桃子，竟不知不觉地成仙。待他回转到家时，村人皆早已不认识他了，而村里关于他成仙的传说已历好多代人了。

据张果老自称，他是帝尧时代的侍中，到唐初，已活了三千多岁。他出入常乘一匹白驴，每倒骑之，日行万里，休息时，便把这驴像纸一样折叠起来，置于巾箱中，乘则以水喷之，便又成了真驴。

唐太宗、高宗闻其名召之，皆不去。后来，武则天又派人去请他，不得已，他跟着使臣上了路。当走到一名叫“妒女庙”的地方时，又假装死去，直挺挺倒在路上，不一会儿，尸体也腐烂了。使臣只好如实向武则天报告。唐玄宗开元二十三年（735年），唐玄宗听人报告说张果老没有死，便派使臣裴晤去中条山请他。裴晤见张果老齿落发白，很不起眼，有点看不起他。张果老见状，便又来了个气绝身死，吓得裴晤赶紧焚香相求，张果老这才苏醒过来，但仍不肯进宫。唐玄宗闻奏后，认为裴晤办事不中用，又命中书舍人徐峤带玺书相请。

张果老进宫，唐玄宗问他：“先生得道者也，何故齿发衰朽如此？”张果老回答：“我是齿

落发落发稀时得的道，只好这副样子。今陛下见问，不如把齿发尽去了更好。”说罢，把自己的头发拔了个精光，又将牙齿敲掉。唐玄宗忙说：“先生何故如此？且去歇息。”但一会儿，张果老又走了出来，面貌大变，“青鬓皓齿，愈于壮年”，唐玄宗十分惊奇。

唐玄宗十分佩服张果老，就授他“银青光禄大夫”，赐号“通玄先生”。唐玄宗还有个好道的妹妹，叫玉真公主，唐玄宗就想把她嫁给张果老。不料，张果老却坚持不受，还唱道：“娶妇得公主，十地升公府。人以为可喜，我以为可畏”。唱完大笑不止，然后掏出纸驴，吹气成形，倒骑驴背走了。

此后，张果老云游四方，敲打着渔鼓简扳，在中国民间传唱道情，劝化世人。于是，人们便将张果老说成唱道情的祖师爷了。所谓道情，源于唐代的道曲，以道教故事为题材，宣扬出世恩想。明清流传甚广。题材也更广泛，在各地同民间歌谣结合而发展成多种曲艺如陕北道情、义乌道情、湖北渔鼓、山东渔鼓、四川竹琴等。