古代有一种刑法叫：吞金，为什么人吞了金就会逝世？

黄金至贵，那个不爱，但说这黄金有毒，是否会让爱好者谈金色变？

作为人类世界最高规格的金属，古今中外，社会都形成了一种共鸣：黄金最贵。

古中汉文明以金锻造图腾，西方文明以金塑造神权，金是精力境界的载物，好看、稀少，而塔存世不多，成为了它昂贵的根来源基本因，跟着文明出现后，黄金成为顶级通货，但凡大年夜型交易，便有着这黄金在个中流畅。

所以金是美好的，是强大年夜的，凡阶层之名贵，用金示之，凡身份之高雅，用金示之，自古以来，只有功德、大年夜事才用金来作为象征，却几乎没有什么不和的工作是用金来代替的，特别是刑法。

但古代，确切又有吞金的科罚之说。

吞金，在后世人的影响中，多出现于作品《石头记》（红楼梦）中，但事实上，在古代的游牧平易近族社会，是有着如许极端的科罚的，上位处罚受刑之人吞金，以此来达到逝世刑的后果，但如许一来，是不是成本太高了？

在河西一战中，大年夜汉击败匈奴诸多王者，缉获大年夜量黄金，这批黄金一度成为了大年夜汉一向到西汉灭亡的黄金贮备，如斯看来，这批黄金对于匈奴而言，肯定也是很重要的，他们也还不至于猖狂到浪费黄金来让人逝世亡。

因为吞金之刑，最可见的一点弊病就是：拿不出来。

具体是什么处所拿不出来，这里便不细说，最起码的，若是真的给一块黄金让受刑者吞下，那么这块黄金就等于扔了，不管是什么科罚，总弗成能无聊到这个地步。学史网

是以，吞金之刑的金，必定是另一层意思。

其其实古代社会，被称为金的，不仅仅是黄金，最卑贱下至黄铜，最典雅上至黄金，都可被称为金，于前人的眼中，黄金的真实叫法乃是真金，而银子有时也称白金，黄铜乃称赤金。

如许一看，就有些端倪了，会不会所谓吞金，吞的是其余被冠以金之名的有毒金属？

就拿黄铜来说，一开端被开采出来没有经由特别处理的黄铜，毒性是有的，而黄铜的本身，并没有黄金那么昂贵，昔时汉武帝犒赏一百多个诸侯，每一小我都是给了几令媛，除了给霍去病和卫青的是真黄金以外，其他的都是黄铜。

所以汉代后期，也学会了匈奴这种极端的科罚，让人吞金受刑，最终未必是毒逝世，但却会是导致身材的机能出现混乱，生生地把人憋逝世，换句话来说就是，放一块金属占据受刑者的胃，但又消化不了，最终熬煎逝世去。

汉代照样有着一些奴隶化的色彩，是以在后世人的记录中，汉代不乏一些残暴的科罚手段，固然和匈奴世代为敌，但匈奴的科罚手段，汉人未必没有学会，也是如许，成就了黄金杀人的凶名。

如果拿真黄金来杀人，统治者是不舍得的，因为古代科罚重视立威，又想拿黄金的名号来达到这种后果，又想一劳永逸，是以才有了用黄铜杀人如许的手段来震慑他人，而跟着汉代的停止，这种手段逐渐消掉。学史网

吞金杀人，再次鼓起乃是五胡十六国时代。

照样因为主体乃乃游牧平易近族，这种残暴的科罚再次出现，而这个时刻，金的主体也变了，不是什么黄金、白银、黄铜，而是后来化学界有名的大年夜杀器：汞，俗称水银。

在西方的中世纪，水银被誉为炼金三大年夜圣物之一，在古代中国，水银的地位也很高，早在有史乘记录的春秋战国，道家炼丹者就很爱好水银，称之为姹女，大年夜家知道这器械有毒，但因为长得好看，所以也被认为是成仙的宝贝。

自古以来，吃灵药被水银导致慢性中毒的贵族、名人、皇帝数不堪数，水银有毒，这是公认的，而在吞金科罚中，有人开端引入水银这一种不叫做金，但活着人心里也等于金的元素。

水银在古代自丹砂中提炼，秦代始皇帝在组建本身的陵墓时，就曾大年夜量用到重庆的丹砂贮备，制造水银，所以丹砂在某种程度上，就是水银的原型，也就是金的原型。

在中医的角度里，丹砂照样一味中药，又有毒，又能做药，本身就说清楚明了丹砂在古代肯定是有人吃过，而到底有没有毒，照样药效大年夜于毒效，重要看处理的手段，可以肯定的是，干吃的话，就会中毒。

所以，吞金之刑到了水银时代，又有了如许的改变，上位以剧毒的丹砂原料赐与受刑者服用，吃下去了，就会出现汞中毒的症状，在一些人眼中，这种科罚乃是有着光荣性的，譬如道家，就认为吞水银而逝世，也可以或许成为仙人。学史网

若果是被处以水银吞服而逝世的受刑者，身份地位必定是不简单。

在唐代，这种现象常见，加上各国文化的连通，有时成为了一种风气，唐代本国没有奴隶，但因为国外人口的汇入，地位较低的外国人，成为了相对意义上的奴隶，譬如昆仑奴，而这些人里，被残暴贵族赐赉吞金之刑赴逝世还自认为骄傲的人，不在少数。

总的来说，吞金之刑，不是什么一般的科罚，即便用的不是黄金，动用的成本也不低，而这种科罚，主如果依附金属之毒，还有金属对人体神经的伤害来达到目标，比起凌迟少了一份血腥，却多了一份人道的恶。

跟着时代的进步，吞金这种科罚越来越少见，因为金属通货周全增值，自宋代今后，纸币出现，金银作为国度的核心泉币贮备，几乎不克不及动用，和以前一样金银在市场大年夜肆流畅，有的人还拿着金银去做其余工作，这种工作几乎绝迹。

不过吞金之刑的威名犹在，在很多小说家的剧情里，这种吞金的工作就不少见，跟着平易近间的传播，又被传成了别的一个维度，譬如什么富贵人家吃金吃到涨逝世，被人塞黄金塞到梗塞，实际上压根就没有这种功德。学史网

即就是昔时的匈奴，可能都不曾拿过真正的黄金来进行吞金之刑，这个科罚，一向都可能只是一个代称，因为金之名的泛滥和广泛，有些工作被混淆也是无法避免。

同样的，时代进步的前提下，科罚的手段更多，这种落后的科罚就如炮烙、凌迟，都是明日之黄花，成为了以前，而因为距今将近千年，吞金之刑成为了一种弗成能的传说，在常人的眼中，用金子作为序言去施刑，太不睬智。

不论时代若何变，金子的地位不曾改变，以前权贵，如今也都是一样，所以昂贵的金子有着如许的一段以前，或者说，用它的名字，却有着如许的一段以前，让后世人认为是弗成思议的，认为是小说家后来克意臆造悲凉的桥段。

但实际上，汗青的片段照样要发掘，发掘之后，很多工作并不是空穴来风的，而是有着本身的根据和计较，这种吞金之刑说来慎人，但细细思虑，又不是那么地夸大，最起码照样相符日常的逻辑和汗青成长。

自古以来，有黄金者不多，不论是吞金科罚，照样另类的手段，这种现象背后乃是阶层的分叉，通俗人无法懂得，但也无法领会背后的残暴，只能直呼好夸大、好实际，但真实里的汗青中，吞下金子的人，不曾认为欣喜，都是一幕幕人道里的悲哀。