上古神兽朱雀到底是不是凤凰

凤凰是百鸟之王，朱雀是天地四灵之一，且二者都是以鸟类的形态出现在人们的印象里，甚至被混淆，那么两者之间到底是什么关系呢？究竟朱雀是凤凰的一种？还是还是凤凰就是朱雀？

据《山海经》记载，“有鸟焉，其状如鸡，五采而文，名曰凤皇。”可知，凤凰起初名为凤皇，是一种鸟类，外形与鸡相似，拥有色彩艳丽的羽毛。可见，凤凰起初并没有多么复杂，只是作为一类极其美丽的鸟类而存在。至于后世出现的鱼纹、蛇颈这类描述凤凰的词则可能是因为人们不断去神话的结果。

而对于朱雀的描述，更多的是其为南方之神，位主离火，和南方的其他六宿合称南方七宿，是四象中的老阳，在四季中主夏季。可见，对于朱雀，更多的是对其在天文星宿中描述。换句话说，朱雀的起源可能是源于古人的星宿崇拜。与凤凰的生灵崇拜是两回事。

淮南子天文训曰：“南方火也，其帝炎帝，其佐朱明，执衡而治夏，其神为荧惑，其兽朱鸟”所以说朱雀是代表炎帝与火的南方之神，象征着四象中的老阳，代表夏季，而最早关于朱雀的出处尚无定论，以文物考查的话，随县出土的战国时期曾侯乙墓漆箱，上面首次记录了完整的二十八宿与的名称，朱雀等四象之名当然也赫然在列了。根据对殷墟出土卜辞中天象资料的整理与研究的考证发现，在殷商早期的甲骨文上已有朱雀等四象的形象产生。

很多人便将朱雀与凤凰的起源相互混淆，一部分道家将象征太平的凤凰与南方之火的朱雀相配，但是无论南方还是实际上的火，这些都是朱雀的职权，而朱雀也并非凤凰。现代网文多有写到朱雀是凤凰所生，但这一说法在中国神话学界来看却是恰恰相反，朱鸟反而是后世凤凰的原型，部分学者认为在周文化中先民可能以朱鸟为凤之正宗。但更多的学者认为朱雀是直接由天星变化而来，是中国远古先民对星宿的崇拜而产生的神话形象。

但在这其中也有一部分学者认为，四象是由天星结合阴阳二气的变化，即少阴，太阴，少阳，太阳，而成的，这一说法的由来可以说是神话学界对太阳烛照神话更深入研究的体现。在现代更由于网上某些文章将五凤中的"赤多者凤"的"凤"字篡改成了"朱雀"，导致这一错误变本加厉，流毒无穷。都说朱雀乃是凤凰所生，其实在中国上古神话中则是恰恰相反，朱雀是后世所说凤凰的原型，而且朱雀乃天之四灵，与青龙、白虎、玄武镇守天宫！

另外朱雀在先秦被认为能接引死者灵魂上升于天，后世认为其能予人长生。对于朱雀的引导之能从《楚辞》中的"飞朱鸟使先驱兮，驾太一之象舆"中已可见一斑，《楚辞补注》中的"言己吸天元气得道真，即朱雀神鸟为我先导"，对朱雀助人成仙之能也有所体现。柿园汉墓墓葬壁画中朱雀是引导死者灵魂升天的神鸟，反映墓主人渴望死后灵魂不灭和升天成仙的诉求。"四神"形象的作用,在此并不代表方位,而是祥瑞避邪、引导墓主灵魂升天的象征。而在《古文参同契集解》一书中所云"文昌为太微主星，即魁中戴筐六星，号南极统星，为人身，朱雀之神，录人长生之籍"也可见一斑。

而在现代的风水学中朱雀代表口舌是非、官讼、争斗、麻烦、文书之事。住宅前方的建筑物、山脉不能太高，太高则称为“奴欺主”。如果你是公司老板，那么你的下属会经常冒犯，顶撞你，亦会出现口舌是非。因此风水中在住宅的前面要留下一块空地或小池塘，用于阻挡朱雀凶的力量。