中学时代的6篇经典古文，字字句句，皆是聪明，读懂受益平生

自学生时代起，我们就开端进修古代文言文，又称古文。

古代先贤们，用聪明的文字写下无数名篇，穿越千年后，这些古文中的思惟与聪明，依然熠熠生辉。个中的一些聪明和事理，足以让人受益平生。

今天，诗词君介绍6篇经典的古文，读懂了他们，让人受益平生。

《两小儿辩日》孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。一儿曰：我以日始出时去人近，而日中时远也。一儿以日初出远，而日中时近也。一儿曰：日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？一儿曰：日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？孔子不能决也。两小儿笑曰：孰为汝多知乎？

尊敬所有人，比如孩童。尊敬所有有事理的阐述，即使说出这句话的是个孩童。

两个小孩子在评论辩论太阳距离的远近问题，孔子是一个智者，面对两个小孩子的群情，他没有歧视，细心倾听后，认为他们说的都十分有事理，所以没有随便马虎断定谁对谁错。

尊敬来源于心坎的教养，我们的断定来源于群情是否精确，而不是看人下菜碟。我们应当尊敬所有有事理的阐述，即使说出这句话的是个孩童。

《晏子使楚》晏子将使楚。楚王闻之，谓左右曰：晏婴，齐之习辞者也。今方来，吾欲辱之，何以也？左右对曰：为其来也，臣请缚一人，过王而行，王曰：‘何为者也？’对曰：‘齐人也。’王曰：‘何坐？’曰：‘坐盗。’晏子至，楚王赐晏子酒，酒酣，吏二缚一人诣王。王曰：缚者曷为者也？对曰：齐人也，坐盗。王视晏子曰：齐人固善盗乎？晏子避席对曰：婴闻之，橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳，叶徒相似，其实味不同。所以然者何？水土异也。今民生长于齐不盗，入楚则盗，得无楚之水土使民善盗耶？王笑曰： 圣人非所与熙也，寡人反取病焉。

人欲辱人，必会自取其辱。

晏子是齐国人，身材短小，口才出众。他出使楚国时，楚王几回耻辱晏子，都被晏子奇妙的还击，楚王落得个自取其辱。

人的平生，总有一些人以花费他人的缺点、拮据之处，以达到耻辱他人的目标，保持或表现本身的优胜感。孰不知，你在耻辱他人的时刻，表现了本身人格中的缺点和丑恶的一面。

俗话说：敬人者，人恒敬之。有一位哲人说过：我认为别人尊敬我，是因为我很优良。慢慢的我明白了，别人尊敬我，是因为别人很优良。

《愚公移山》（节选）河曲智叟笑而止之曰：甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？北山愚公长息曰：汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？河曲智叟亡以应。

所有的巨大年夜的工程，都是一步步完成的。只要有信念，保持不懈，就会达到目标 。学史网

愚公想要移山，却被邻叟嘲笑异想天开，愚公说，我子孙万代都保持做这一件工作，必定可以达到目标 。

所有被嘲笑异想天开的妄图，在无数的尽力之后，都邑实现，一如《中国诗词大年夜会》第三季的冠军：外卖小哥雷海为。

尽力+保持，才能走向成功。

《陋室铭》唐·刘禹锡山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭，孔子云：何陋之有？

陋室不陋，来源于心坎广博的学识和所交友的益友。而非豪华的外表和装修。

刘禹锡写下这篇古文时，恰是永贞改革掉败，被贬到安徽和州为通判时，本地知县有意难堪他，给了他一间只能容下一床、一桌、一椅的小屋，刘禹锡愤然写下这首《陋室铭》，以证陋室不陋。

任何时刻，改变人的是心境，而不是情况。让人欣慰的不是房间大年夜小，而是学识广博与否。假如我们也有刘禹锡的乐不雅与通晓，那么，居于任何艰苦的情况，都能像他一般：陋室不陋。

《田忌赛马》齐使者如梁，孙膑以刑徒阴见，说齐使。齐使以为奇，窃载与之齐。齐将田忌善而客待之。忌数与齐诸公子驰逐重射。孙子见其马足不甚相远，马有上、中、下辈。于是孙子谓田忌曰：君弟重射，臣能令君胜。田忌信然之，与王及诸公子逐射千金。及临质，孙子曰：今以君之下驷与彼上驷，取君上驷与彼中驷，取君中驷与彼下驷。既驰三辈毕，而田忌一不胜而再胜，卒得王千金。于是忌进孙子于威王。威王问兵法，遂以为师。

当问题或事物进入逝世胡同时，不妨换一个角度去想，说不定会柳暗花明。

齐国大年夜将田忌与齐威王跑马，两边的马都分为上等马、中等马、劣等马，一致的马比赛，田忌的马始终都不如齐威王的马。孙膑给田忌出主意：用上等马对齐王的中等马，用中等马对齐王的劣等马，用劣等马对齐王的上等马。田忌果真博得了比赛。

田忌一向胜不了齐威王，十分沮丧，看似无解的标题，只要我们换个思路，说不定就会柳暗花明。学史网

任何时刻，不要轻言放弃，当进入逝世胡同的时刻，不妨换一个思路，说不定问题就水到渠成了。

《师说》古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存师之所存也。……圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：三人行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子。闻道有先后，术业有专攻，如是而已。

进修是顶顶重要的事。并且，学生不必定不如师长教师，师长教师不必定比学生贤良，听到的事理有早有晚，学问身手各有特长，如斯罢了。

在进修的时刻，不要因为学生比本身优良，就妄自菲薄，进修有早有晚，有差距很正常，只有保持一颗永远好学的心，才能赓续进步。

人生活着，会碰到形形色色的人或工作，在面对新闹事物时，保持一颗进修的心；面对困境时，保持开朗的襟怀胸襟；任何时刻，尊敬他人，不论是言行，照样人格；遇事疑难时，换个办法去解决……如斯这般，我们才会成为一小我格崇高的人。

这就是这些古言语，在千年之后，带给现代人的哲思，你学到了吗？