“四大年夜美男”——用情义改变过汗青的细节

爱美之心，人皆有之。而美不仅仅在于容貌，真情往往有穿透千年时光的力量。

比如，我们经常用沉鱼落雁之容，闭月羞花之貌来比方美貌的女子。其实，沉鱼、落雁、闭月、羞花分别是讲述的是西施、王昭君、貂蝉和杨玉环四位古代美男的故事。 西施浣纱、游鱼沉底；昭君出塞、情动飞雁；貂蝉拜月、月解人意；杨玉环醉酒不雅花、花哀衷情。

在前人那边，情义美的跟流水一样。

四大年夜丽人之首的西施，又称西子，生成丽质。当时越国称臣于吴国，越王勾践卧薪尝胆，谋求复国。他针对吴王淫而好色的弱点，回收大年夜夫文种灭吴九策，个中最恶毒的就是丽人计，把郑旦和西施这一对姊妹花送给吴王夫差。在国难当头之际，西施忍辱负重，以身救国，与郑旦一路成为吴王的妃子，让夫差沉沦女色，不睬朝政，终于走向亡国丧身的门路。传说，西施在吴亡后和心爱的人范蠡驾扁舟，入太湖，不知所终；还有一种说法，西施在吴亡后被沉沦于江中。因为史乘没有明白记录，西施的归宿成为千古之谜。但我们更欲望为国献身的西施能和心爱的人幸福的度过余生，那么，西施无疑是四大年夜美男中最幸福的一位。

西施

王昭君，姓王名蔷，她生成丽质，聪慧异常，琴棋书画，无所不精。有道是娥眉绝世弗成寻，能使花羞在上林，昭君的绝世才貌，为南郡之首。公元前36年，汉元帝下昭选秀女，王昭君泪别父母，达到京城长安，为掖庭待诏。但入宫多年却没有见到皇帝。匈奴呼韩邪单于同西汉结好，向汉元帝要乞降亲，王昭君据说后请求出塞和亲。她到匈奴后，呼韩邪单于很爱好昭君，封她为宁胡阏氏（相当于王后）。呼韩邪单于逝世后，她又按照本地的荤素，再嫁给呼韩邪单于的大年夜阏氏的长子雕陶莫皋。雕陶莫皋倾爱昭君，言听话从，恰是昭君的远嫁，也是以给匈奴带来和平、安宁和旺盛。从而使匈奴同汉朝亲睦达半个世纪。学史网

貂蝉，是东汉晚年司徒王允的歌女，国色天喷鼻，有倾国倾城之貌,见东汉王朝被奸臣董卓所把持，于是月下焚喷鼻祷告上天，愿为主人分忧。王允眼看董卓将要攫取东汉王朝，又有了貂蝉的赞助，便设下连环计，先把貂蝉暗地里许给吕布，再明着把貂蝉献给董卓。吕布豪杰年少，董卓老奸大奸。为了拉拢吕布，董卓收吕布为义子。但二人都是好色之人。于是貂蝉周旋於此二人之间，把二人撩拨得神魂倒置，并让两人产生隔阂，互相猜忌，王允便借机说服吕布，铲除了董卓。恰是貂蝉的付出，加快了汉末军阀战乱时代的停止，促成了一代雄才曹操、刘备、孙权等人的崛起，从而使已经摇摇欲坠的汉室江山得以持续延续。但书中却没了貂蝉的音讯。据别史交卸：一说，吕布逝世后，貂蝉被曹操带回许昌，作为侍女留在丞相府中，关羽屯土山约三事临时降曹之后，曹操为了拉拢关羽之心，特赐美男十人，貂蝉就是个中一位，当关羽听到貂蝉报出姓名之后，感其胆识，撩髯称了一声好之后，闭目不言挥手令去，貂蝉听后，明白关羽全其名节之意，回房后遂自杀而亡。另一说之后貂蝉为吕布之妾。白门楼吕布逝世后，曹操重演连环计于桃园三兄弟，把貂蝉赐给关羽。貂蝉为了不祸及桃园兄弟，引颈祈斩，但被关羽保护逃出，当了尼姑。曹操得知后抓捕貂蝉，貂蝉毅然扑剑身亡。学史网

貂蝉

杨玉环是唐玄宗李隆基的贵妃，他姿质丰艳，善歌舞，通乐律，她的音乐才干在历代后妃中少见。在成为贵妃之前，唐玄宗的儿子寿王李瑁对杨玉环一见钟情，寿王的母亲武惠妃的请求唐玄宗下诏册立她为寿王妃。婚后，两人甜美异常。武惠妃逝世后，宫里的三千多妃子唐玄宗一个都看不上，后来唐玄宗身边的寺人高力士推荐了杨玉环，唐玄宗对杨玉环是一见倾慕，册封为贵妃。在天宝十五年（755年），安禄山动员兵变，玄宗西逃四川，门路陕西兴平马嵬驿，杨玉环被唐玄宗赐逝世，葬于马嵬坡，今天的兴平还留有杨贵妃的衣冠冢。

千百年来,人们对四大年夜美男的故事口口相传，她们用情义冲动过花草日月，冲动过汗青的细节。从文学意象的角度看，四大年夜美男已经是一种文化符号，它不只颂扬了女性容貌之美，更重要的是传递了中国女性的德性之美、至善之美、人格之美。千百年来，人们口口相传着她们的故事，实际上反应了人们对真、诚、善、美的欲望和寻求。学史网

杨玉环