在民国时期，辜鸿铭是个大名鼎鼎的人物。林语堂这样评价他:“英文文字超越出众，二百年来，未见其右。造词、用字，皆属上乘。总而言之有辜先生之超越思想，始有其异人之文采。鸿铭亦可谓出类拔萃，人中铮静之怪杰。”(林语堂《辜鸿铭集译《论语译英文)序》...

都说文人自古相轻，民国大师云集，其中许多人都曾针锋相对过，如胡适和辜鸿铭就因观念不同，而暗自较劲。虽说辜鸿铭在英国长大，但是对中国传统文化有着不同于情感。回国工作后，他不满胡适等人所领导的新文化运动，思想守旧，因此两人经常针锋相对，最后辜鸿...

看过《西游记后传》的都知道，妖魔鬼怪与唐僧师徒四人围绕着舍利子争得难舍难分。一直以来，人们总是认为舍利子是存在于神话中的稀罕物。实则不然，舍利子在人们的生活中是真实存在的。通常来讲，高僧圆寂后会被火化，烧出的骨灰结晶体就被称之为舍利子。我国...

弘一法师李叔同，那是正儿八经的富二代，他们家贼拉子有钱，他老爹本来就是同治年间的进士，不过由于家里太有钱，所以辞官回家继承了亿万资产。所以李叔同自幼的生活，那是相当潇洒的。当很多穷人家的孩子，在为生计发愁的时候，李叔同已经在考虑哲学问题了，...

“李叔同是我们时代里最有才华的几位天才之一，也是最奇特的一个人，最遗世而独立的一个人。”——林语堂李叔同这个名字大约很多人听着耳熟，却无法确定的对上号。这么说吧，《送别》这首歌总听过吧：“长亭外，古道边，芳草碧连天……”没错，这首歌就是他写...

中国近代佛教史上，有两位不分伯仲的高僧——印光法师与弘一法师，作为中国近代佛教当中最具影响力的两人，在佛教信徒中有着极高的威望，且佛法成就皆是不俗，对后世有着深远的影响，可就这样至高的两人，能力究竟孰高孰低又有可比性吗？作为弘一法师的恩师，...

李叔同（1880年10月23日－1942年10月13日），又名李息霜、李岸、李良，谱名文涛，幼名成蹊，学名广侯，字息霜，别号漱筒。李叔同是著名音乐家、美术教育家、书法家、戏剧活动家，是中国话剧的开拓者之一。他从日本留学归国后，担任过教师、编...

在中国近百年文化发展史中，弘一大师李叔同是学术界公认的通才和奇才，作为中国新文化运动的先驱者，他最早将西方油画、钢琴、话剧等引入国内，且以擅书法、工诗词、通丹青、达音律、精金石、善演艺而驰名于世。中国僧俗两界闻名于世弘一法师，在近代文艺领域...

纵观整个民国历史，唯有弘一法师李叔同称得上是真正的“遗世而独立”。他是百年不遇的全才，他是千年不开的仙葩，39岁前他拥有过一切，39岁后他放弃了一切。百年以来，弘一法师是无数学子儒生心中的朱砂痣，参不透，忘不了。究其原因，不仅源于他的饱学多...

谈到民国的才子有一位不得不提，这位就是“二十文章惊海内，毕竟空谈何所有”的李叔同，李叔同早年家境很好，家是津门首富，后来家道中落了，他也选择了出家，当然关于他出家的传闻有很多，一说是因为家道中落使他看破红尘，一说是因为感情问题看淡人生，还有...

1939年，已迁居新加坡的广洽法师为祝弘一大师六十寿辰，特请正在新加坡举办画展助赈的徐悲鸿为大师造像。徐悲鸿欣然接受，画了一幅弘一大师的油画肖像--这就是经常被收入各种弘一大师纪念集中的那幅画了。徐悲鸿本人显然对这幅画也很重视，1947年，...

一个人能够割舍一切尘世间繁花盛宴似的俗念，能够丢弃数十年奔波追逐的名利，能够了断一切爱情亲情人情，斩断一切名缰利锁，了却红尘而归于荒凉的山谷，寂静的寺院，或说，这样的人，要么是神仙，要么是魔鬼。我辈俗人，其实是没的资质去评判这样一个或可敬、...