事本唐孟棨《本事诗》。崔护清明京都郊游，于一庭院，桃花之下邂逅一美妙女子。次年再访，物在人去，慨叹不已，题一绝句：“去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑东风。”后遂用“桃花人面”形容女子貌美。亦借指意中人。
犹言开天辟地。
谓天子圣明，虽居朝廷之上而能洞察下情。
犹言火上加油。比喻人为地激化矛盾，使事态严重。
①谓天地之始，万物草创于混沌蒙昧之中。②谓草创之时。
谓行为同于流俗之人，合于污浊之世。
见“同恶相济”。
共为恶者相结为党。
见“同恶相助”。
谓互相接济；互通有无。
语出《易·系辞下》：“天下同归而殊涂，一致而百虑。”原谓天下万事初虽异，然终究同归于一。后泛指途径不同而结果相同。
谓二光相互映照而愈明。比喻杰出人物得贤者揄扬而声名更显。
谓志趣相同者互相吸引、聚合。
同“铜驼荆棘”。
同怀强烈的愤恨以对付敌人。
《晋书·苻坚载记》：苻坚攻打东晋时骄傲地说，我的士兵把马鞭投到江里，都能把江水截断。比喻人马众多，兵力强大。
用油去浇灭火，火反而烧得更旺。比喻举措失当，适得其反。
《庄子·养生主》谓庖丁解牛，三年后所见皆非全牛，只见其骨节皆空虚，“彼节者有闲，而刀刃者无厚，以无厚入有闲，恢恢然其于游刃必有余地矣”。后因以“投刃皆虚”比喻处理事务得心应手。
自己扯着头发。比喻自讨苦吃，自找麻烦。
见“头梢自领”。
见“吞舟是漏”。
本谓大鱼漏网，后常以喻罪大者逍遥法外。
唾壶：古代的痰盂。形容对文学作品的高度赞赏。
临：摹仿字画；帖：书法、绘画的范本。唐人书法多临摹晋人范本，脱胎变化而成。比喻善临摹，少独创。
易：变易，更改。像铁板那样不能改变。形容不变的，不可更改的。
指彻底地改正自己的过错，重新做人。
犹言头上安头。比喻多余和重复。
指前所未有，有史以来头一次
钵：僧尼的食器。比喻挨家乞求施舍
济：渡水。大家同坐一条船过河。比喻团结互助，同心协力，战胜困难