用心思，使坏心眼。
见“使性谤气”。
谓顺适性情。
为师之道要尊贵、庄严。《礼记 学记》：“凡学之道，严师为难。师严然后道尊，道尊然后民知敬学。”宋 韩淲《涧泉日记》：“郑康成事马融，三年不得见，乃使高业弟传授于玄……汉之师道尊严如此。”
殊：不同；差异。时间不同，事情也和以前不一样。意思是事物随着时间改变而发生变化。亦作“时异势殊”。
谓时代、情势等都已起了变化。
那个时间已经过去，世情或处境也都发生了变化。
时代变迁，世事也不一样。
世、时：社会、时代。异、移：不同、变化。社会变化了，时代不同了。亦作“时移世改”、“时移世异”、“时移俗易”、“时异事殊”。
恃：倚仗，仗恃。仗着自己勇敢而不把对手放在心上。
比喻无辜而受连累，遭祸害。
比喻处境危险极易遭殃的人。
比喻无辜受祸。
十天下一场雨，五天刮一次风。谓风调雨顺。
《诗经》所说和孔子所言。二者均为历代儒者遵奉的信条。因用以泛指儒家言论或经典著作。
谓每战必胜。
谓有文化知识。
坚守正道，安于贫穷。旧时用来颂扬贫困而有节操的士大夫。
信守本分，安于故常。
形容动作机警，手快眼快
收集离散者。
见“收离纠散”。
停止敲击锣鼓。比喻结束，结尾。
犹言守口如瓶。谓闭口不言。
见“守缺抱残”。
亦作“守阙抱残”。守住残缺的东西不放。比喻泥古守旧，不思变革。
面貌虽是人，心却如野兽。形容人凶恶残暴。
指能克己让人的人。
授：教，传授。惑：疑难。传授学业，解除疑难。
谓了却前缘，得到结果。旧有因果报应之说，谓前有因缘则必有相对的后果。