谓手里一点武器都没有。
谓被杀。
头和脚分开在不同的地方。谓受杀戮而死亡。
犹书不尽言。
手里的书舍不得放下。形容勤学或看书入迷。
同“殊涂同归”。
谓古今书籍不可胜数。
比喻加进了不好的东西，从而破坏了原来美的事物。
语出《易 系辞下》：“天下同归而殊涂，一致而百虑。”孔颖达疏：“言天下万事终则同归于一，但初时殊异其涂路也。”本谓由不同途径达到同一目的地。后以喻采用不同方法得到相同结果。
犹殊途同归。
比喻兄弟二人俱获功名。
形容奔走劳苦。
形容菜肴丰富。
见“水米无交”。
见“水木清华”。
睡：睡觉。卧：躺下，睡觉或躺下都不安宁。形容心绪烦乱，不能安定。
见“驷马难追”。
女萝多附生于松树，故因以比喻夫妻相处和睦融洽。
赞颂之声充满道路。极言称赞者多。
见“所向披靡”。
谓太平盛世并无一定标志。《资治通鉴·唐文宗太和六年》：“会上御延英，谓宰相曰：‘天下何时当太平，卿等亦有意于此乎？’僧孺对曰：‘太平无象。今四夷不至交侵，百姓不至流散，虽非至理，亦谓小康。陛下若别求太平，非臣等所及。’”后以“太平无象”讽刺反动统治者粉饰
犹言赞不绝口。
见“贪夫狥利”。
犹言言过其实。
犹言口若悬河。
犹言贪得无厌。
谓贪财的欲望没有限度。
《史记·殷本纪》：“汤出，见野张网四面，祝曰：‘自天下四方皆入吾网。’汤曰：‘嘻，尽之矣！’乃去其三面，祝曰：‘欲左，左。欲右，右。不用命，乃入吾网。’诸侯闻之，曰：‘汤德至矣，及禽兽。’”后因以“汤去三面”泛言普施仁德。
谓天道公正，无偏无私。
见“天长地久”。