悬：挂；磬：乐器，中空。屋里就象挂着石磬一样。形容穷得什么也没有。
形容歌声或乐器声高亢宏亮。
造房子用新伐的木头做屋梁，木头容易变形，房屋容易倒塌。比喻祸由自取。
指没有吃过别人一点东西。比喻为官清廉，不妄取民物。也比喻双方毫无往来。
余气：最后一口气。象尸体一样但还有一口气，指人将要死亡。也比喻人暮气沉沉，无所作为。
寒冬腊月，方知松柏常青。比喻有志之士在艰险的环境中奋斗到最后。
犹言普天同庆。天下的人或全国的人共同庆祝。
率土：四海之內。宅心：归心。指天下归心。
亦作“桑荫未移”。语本《战国策 赵策四》：“昔者尧见舜于草茅之中，席陇亩而荫庇桑，荫移而授天下传。”后遂谓人之意气相投，相知无须时日长久。亦指时间短暂。
见“桑荫不徙”。
见“神不守舍”。
谓人的容貌、仪态英俊非凡。
谓一身行为遵循法则而无其它选择。
指志同道合，意气相投。
见“势不两立”。
见“十夫楺椎”。
谓十个人的力量能使椎弯曲。椎，槌。比喻人多力大，足以改变原状。
势：攻势。脱：脱逃。对敌人攻击的速度极快，就像脱逃的兔子奔跑那样。
《后汉书 黄宪传》：“叔度汪汪若千顷陂，澄之不清，淆之不浊，不可量也。”叔度，黄宪字。后以喻人度量宽大。
犹殊途同归。
比喻读书甚多，学识丰富精湛。二酉，指大酉山、小酉山。据说小酉山上石穴中有书千卷，相传秦人于此而学，因留之。见《太平御览》卷四九引南朝宋盛弘之《荆州记》。后因以此为喻。
犹殊途同归。
同“水米无干”。
谓奋槊进击，血染征袍。形容英勇战斗。
考虑事情不超过自己的职分。
一句话说出口，驷马拉的车也追不回。比喻一句话说出来，再也无法收回。
比喻失势者重新得势或停息的事物又重新活动起来。
比喻完美无缺。
五代李瀚《蒙求》诗：“司马称好。”徐子光集注：“（后汉司马徽）口不谈人之短。与人语，莫问好恶，皆言好。有乡人问徽安否，答曰好。有人自陈子死，答曰大好。妻责之曰：人以君有德，故相告，何忽闻人子死，便言好！徽曰：卿言亦大好。”后因以喻指老好人是非不分，事理不
见“驷马难追”。